Сроки похорон человека после смерти. Сроки захоронения в разных религиях. Сразу, после кончины

Тело омывают тёплой водой, при этом читая «Трисвятое» * или «Господи, помилуй».
После омовения тело христианина одевают в чистые и, по возможности, новые одежды.
Потом тело покойного полагают на стол, покрывают белым покрывалом - саваном.
Перед положением усопшего в гроб, тело и гроб (снаружи и изнутри) окропляется святой водой.
Покойного полагают в гроб лицом вверх, под голову кладут подушку, набитую соломой или опилками.
Глаза покойного должны быть закрыты, уста сомкнуты, руки сложены крестообразно, правая рука поверх левой. Руки и ноги усопшего связывают (развязывают уже перед самым внесением тела в храм).
На усопшего обязательно надевается нательный крестик.
Затем умершего покрывают особым освящённым покровом (погребальным покрывалом) с изображением креста, образов святых и молитвенных надписей (продается в церковной лавке).
Когда тело усопшего омыто и одето, сразу же начинают читать канон, называемый «Последование по исходе души от тела»**. Если нет возможности пригласить в дом священника, то Последование могут читать ближайшие родственники и знакомые.***
Когда тело омыто и одето, то также возжигается лампада или свеча, которая должна гореть до тех пор, пока в доме находится покойный.
В руки покойного полагают погребальный крест, на грудь кладут святую икону: для мужчин — образ Спасителя, для женщин — образ Божией Матери (лучше покупать в церковной лавке, где уже все освящено).
На лоб умершего возлагают венчик, являющийся символом соблюдения веры усопшим христианином и совершения им христианского жизненного подвига. Венчик возлагается в надежде на то, что почивший в вере получит по воскресении от Бога небесную награду и нетленный венец.
Гроб обычно ставят посреди комнаты перед домашними иконами, головой к образам.
Желательно сразу после смерти человека заказать в храме или монастыре Сорокоуст****- поминовение за Божественной литургией в течение 40 дней. (В храмах, где Богослужение совершается не ежедневно, усопшего поминают в течение 40 Божественных литургий (см. ссылку 5) . При желании и возможности можно подать записки с именем усопшего и в нескольких храмах. Делать это желательно ещё до отпевания и погребения.

Если человек умер не дома, и тела его в доме нет

После того как выполнены все формальности и тело забрали в морг надо начинать читать в красном углу перед иконами канон, называемый «Последование по исходе души от тела»**, а затем и читать Псалтырь по усопшему. Если нет возможности пригласить в дом священника, то Последование могут читать ближайшие родственники и знакомые.***
На следующий день необходимо отвезти в морг чистые и, по возможности, новые одежды, другие необходимые вещи (более подробно можно прочитать тут « » ), а также нательный крест (если не было на покойном), погребальный крест в руки и икону: для мужчин — образ Спасителя, для женщин — образ Божией Матери (лучше покупать в церковной лавке где уже все освящено).
Необходимо попросить работников морга подготовить тело к похоронам с учетом православных традиций (обычно работники моргов их прекрасно знают).
В первый же день после смерти нужно обязательно позаботиться и о церковном поминовении усопшего. Желательно сразу заказать в храме или монастыре Сорокоуст**** При желании и возможности можно подать записки с именем усопшего и в нескольких храмах. Делать это желательно ещё до отпевания и погребения. Но не следует забывать заказывать Сорокоуст**** и по истечении 40 дней.

ПОХОРОНЫ

Если похороны начинаются из дома , то за час-полтора перед выносом гроба из дома, над телом умершего ещё раз прочитывается «Последование по исходе души»***. Если ритуал начинается от морга , то можно прочитать «Последование по исходе души»*** перед началом ритуала в любом месте (в храме, у морга).
Гроб выносят, обращая лицо покойного к выходу, т.е. ногами вперёд. Провожающие поют «Трисвятое»*.
По церковным правилам, вопреки существующему суеверию, гроб с телом положено нести по возможности именно близким родственникам и друзьям . Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он им не приходился. Если на похоронах присутствует священник, то он идёт впереди гроба как духовный пастырь.
В могиле усопшего полагают лицом, обращенным к востоку. При опускании гроба вновь поётся «Трисвятое»*. Все провожающие бросают в могилу по горсти земли. По возможности, необходимо избегать кремации (Подробнее об этом в статье « » ).
Надгробный крест устанавливается в ногах покойного, обращая его лицевой стороной к западу, чтобы лицо усопшего было направлено на святой крест.
Нельзя для похорон православного христианина приглашать оркестр .
Погребение не должно совершается в день Святой Пасхи и в день Рождества Христова.

ОТПЕВАНИЕ

На третий день по кончине (на практике, из-за различных обстоятельств, это может быть любой другой день) умерший православный христианин удостаивается церковного отпевания и погребения. Это чинопоследование не совершается только в день Святой Пасхи и в день Рождества Христова.
Отпевание совершается ради умершего только один раз, в отличие от панихид (см. ссылку 6) и литий (см. ссылку 7) , которые могут совершаться многократно.
Отпевание не совершается при погребении некрещеных (т.е. тех, кто не принадлежит к Церкви), инославных (людей неправославной веры).
Церковь также не отпевает крещеных, но отрекшихся от веры. В этом случае родные и близкие сами должны молиться за них в домашних молитвах, подавать ради них милостыню, (Подробнее об этом в статье ) каяться на исповеди, что не содействовали их обращению к вере.
Не отпевает Церковь и самоубийц, за исключением особых случаев (например, при невменяемости того, кто покончил с собой), но и то лишь по благословению правящего архиерея (см. ссылку 8) .
Для отпевания гроб с телом умершего заносят в храм ногами вперед и ставят лицом к алтарю, т.е. ногами на восток, головой к западу.
При совершении чина отпевания родные и близкие должны стоять у гроба с зажженными свечами и усиленно молиться вместе со священником о душе усопшего.
После возглашения «Вечной памяти» священник читает над усопшим разрешительную молитву. Этой молитвой прощаются бывшие на умершем клятвы и грехи, в которых он покаялся на исповеди (или забыл покаяться по забывчивости или неведению). Но те грехи, в которых он не раскаялся намеренно (или вообще не раскаивался на исповеди), разрешительной молитвой не прощаются. Текст разрешительной молитвы полагается священником в руки усопшего.
После этого провожающие, потушив свечи, обходят гроб с телом, просят у почившего прощения, целуют венчик на лбу и икону на груди. Тело полностью закрывается покрывалом, священник крестообразно посыпает его землей. После этого гроб накрывается крышкой и уже больше не открывается.
С пением «Трисвятого)»* гроб выносят из храма лицом к выходу (ногами вперёд).
Если нет возможности привести тело покойного в храм, а также нет возможности пригласить священника на дом, то в храме может совершаться заочное отпевание. После него родственникам дают землю (песок) с панихидного стола. Этой землёй крестообразно посыпают тело усопшего. Если к этому времени покойный уже погребён, то землёю с панихидного стола крестообразно посыпается его могила. (Если захоронение урны производится в колумбарий, то в этом случае освященную землю высыпают на любую могилу православного христианина, но не кладут (не рассыпают) ее в ячейке колумбария).

ПОМИНКИ

После отпевания в церкви и предания тела земле на кладбище, родственники покойного устраивают поминальную трапезу - это, своего рода, христианская милостыня для собравшихся.
Такая трапеза может устраиваться на третий день по кончине (день похорон), девятый, сороковой дни, полгода и год по кончине, в день рождения и день ангела усопшего (тезоименитство, именины).
На поминальном столе категорически не должно быть спиртного. Употребление спиртного на поминках — вредит душам умерших людей. Это — отголосок языческих тризн.
Если поминки совершаются в постные дни (см. ссылку 9) , то и пища должна быть постной.
В будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшие (вперёд) субботу и воскресенье. Делается это потому, что только в субботу и воскресенье совершаются Божественные литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого, и за проскомидией вынимаются частицы за усопших, а также совершаются панихиды.
Поминальные дни, выпадающие на Светлую седмицу (см. ссылку 10) и на понедельник второй пасхальной седмицы переносятся на Радоницу. (см. ссылку 11)
Важно в дни поминовения усопших и в течение 40 дней усиленно раздавать милостыню нищим и нуждающимся во имя души усопшего. Хорошо также раздавать вещи покойного нуждающимся. Но и после истечения 40 дней не стоит прекращать это богоугодное дело, которое очень помогает душе усопшего.

Подробнее о значении и смысле поминок можно прочитать в интервью

1. Полный текст этой молитвы : Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

2. «Последование по исходе души от тела» . Специальная молитва, которую обычно читают сразу после смерти, предназначена для такого исключительного случая. Последование имеет исключительный строй, отличный от панихиды.

Если смерть наступила в течение восьми дней от Пасхи до вторника Фоминой недели (Радоницы), то помимо «Последования по исходе души» читают Пасхальный канон. В Православной Церкви существует благочестивый обычай непрерывного чтения Псалтири по усопшему вплоть до его погребения. Псалтирь читают и в дальнейшем в дни поминовения, а особо усиленно в первые 40 дней по кончине. Во время Пасхальной недели (восемь дней от Пасхи до Радоницы) в Церкви чтение Псалтири заменяется чтением Пасхального канона . Дома над усопшим чтение Псалтири также можно заменить Пасхальным каноном. Но если такой возможности нет, то можно читать и Псалтирь.

3. Последование по исходе души от тела могут читать не только священники, но и миряне. Для чтения мирянами существует .

4. Сорокоуст — ежедневное молитвенное поминовение за Божественной литургией в течение 40 дней. В храмах, где Богослужение совершается не ежедневно, усопшего поминают в течение 40 Божественных литургий.

5. Литурги́я (греч. λειτουργία, «служение», «общее дело») — главнейшее христианское богослужение у православных, католиков и в некоторых других церквях, в котором совершается таинство Евхаристии. Литургия - прообраз Тайной Вечери.

Совершается в крупных храмах ежедневно, в большинстве других - каждое воскресенье. Начало Литургии обычно в 7-10 часов утра, в храмах, где более одного престола, может совершаться также и ранняя литургия.

6. Панихида — заупокойное богослужение установленное Церковью, которое состоит из молитв, в которых молящиеся уповают на милосердие Божие, прося о прощении согрешений умершего и даровании ему блаженной вечной жизни в Царстве Небесном. При служении панихид собравшиеся родственники и знакомые умершего стоят с зажженными свечами в знак то-го, что и они верят в светлую будущую жизнь; в конце панихи-ды (при чтении молитвы Господней) свечи эти тушатся в знак того, что земная жизнь наша, горящая как свеча, должна потух-нуть, чаще всего не догорев до предполагаемого нами конца. Принято совершать панихиды как до погребения усопшего, так и после - в 3-й, 9-й, 40-й день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства (именины), в годовщину смерти. Но очень хорошо молиться на панихиде, а также подавать записки на поминание и в другие дни. Это очень помогает душам усопших и утешает молящихся. В храмах панихиды служатся обычно в субботу после Литургии.

7. Лития (от греч. «усердная молитва») — в православном богослужении часть всенощного бдения. Ныне лития, помимо предпраздничных всенощных, совершается в случаях общественных бедствий или при воспоминаниях о них, обыкновенно вне храма, соединяясь с молебном, а иногда и с крестным ходом.

Особый род литии установлен для моления об умершем, совершаемого при выносе его из дома, а также, по желанию его родственников, при церковном поминовении о нем во всякое другое время в другом месте. Лития может читаться не только священниками, но и мирянами. (). Очень хорошо прочитывать литию и молиться при посещении кладбища.

8. Отпевание самоубийц проводится только по благословению (разрешению) правящего архиерея (епископа). Для того чтобы получить это благословение, необходимо после самоубийства срочно обратиться в епархиальное управление (в областном центре) с прошением разрешить отпевание (и церковное поминовение). Для этого надо предоставить в епархиальное управление необходимые документы (справки из психоневрологического диспансера, наркодиспансера, больницы, поликлиники и.т.п.) и свидетельства (психолога, психиатра, соседей, педагогов и.т.п.), которые могли бы объяснить свершившееся самоубийство невменяемостью, психическим заболеванием самоубийцы, аффектом во время совершения суицида и пр. смягчающими факторами. Также следует обращаться к архиерею, если есть сомнения в том, что умерший покончил жизнь сам (например, это мог быть несчастный случай, смерть по неосторожности и др. Но родственники знают, если самоубийца совершил суицид при отсутствии факторов, которые Церковь признает смягчающими, то не стоит пытаться обманом и манипуляциями получить благословение епископа. Ведь даже если епископ, введенный в заблуждение, даст разрешение, то Бога обмануть нельзя. Он точно знает, что было на сердце у самоубийцы и тех людей, которые вводили в заблуждение священноначалие. Гораздо лучше в этом случае не обманывать, а усиленно молиться, совершать ради самоубийцы дела милосердия, подавать ради него милостыню, поститься, а также делать все, что может принести его душе утешение.

9. Постными днями являются дни постов, а также среды и пятницы. Пост — воздержание тела от пищи животного происхождения, а также и от перенасыщения и услаждения постной пищей (надо учитывать, что постные дни бывают разными по строгости поста. Информацию о строгости поста можно получить из Церковного календаря. Пост - это время воздержания души от злых помыслов, дел и слов; время сугубого покаяния и трезвения. Пост есть средство борьбы со страстями и стяжание добродетелей.

10. Светлой Седмицей называются 7 дней празднования Святой Пасхи - от собственно Пасхи до Недели Фоминой. На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, а также земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.

11. Радоница — специально установленный Церковью день поминовения усопших, которое совершается на 9-й день после Пасхи, во вторник Фоминой недели, которая следует за Светлой седмицей. День установлен, чтобы верующие могли разделить радость Пасхи с душами родных и близких, умерших в надежде на Воскресение и Вечную жизнь. На Радоницу, в отличие от дней Светлой Седмицы, принято посещать кладбища, где похоронены близкие, убираться на могилах (но не устраивать на кладбище трапезу) и молиться.

В подготовке настоящего материала были использованы следующие издания:

«В путь всея земли. Отпевание, погребение и поминовение усопших», издание Сретенского монастыря г. Москвы.
«Последний путь всея земли. Вопросы и ответы об обряде погребения», издание Данилова монастыря г.Москвы.
«Православное поминовение усопших» под редакцией Мельникова В.Г.
«Чем мы можем помочь умершим. Учение о посмертной судьбе. Православный обряд погребения. Молитвы об упокоении», издание общества

span style=»text-decoration: underline;»Подробнее о значении и смысле поминок можно прочитать в

Рано или поздно в жизни людей наступает такое печальное событие, как смерть близких людей. После смерти человека, его нужно похоронить, но, как и в любом другом деле в похоронах есть свои традиции. Перед самой смертью, если есть время, к умирающему нужно пригласить священника, который исповедует и причастит его. А также проведет еще один обряд, называемый соборование. Но это можно делать, если человек находится в сознании и более или менее адекватном состоянии. В помещении, где умирает человек нужно закрыть все окна и двери, завесить зеркала. Если есть домашние животные, то их в это время следует, куда-нибудь на время отдать. Если человек при жизни был христианином и жил по христианским законам, то согласно им, погребение после смерти должно быть на третий день. Предварительно тело умершего обмывают, что символизирует будущее воскресенье человека, во время омовения читается молитва. Нельзя обмывать тело молодым женщинам, обычно это делают пожилые люди. И желательно чтобы это были не родственники. После омовения на умершего одевается чистая одежда, светлых оттенков. Если подходящей одежды нет то покупается новая, ни в коем случае нельзя одевать свои или родственников. Иногда некоторые люди поверх одежды закрывают умершего белой тканью – саваном.

Обязательно на умершем должен быть одет нательный крест. Тело кладут головой на восток, и складывают руки на гуди, правую поверх левой. В руки умершего человека вкладывается распятие или иконка. На лоб покойного складывается специальный венец, который символизирует небесное царство, тело покойного окуривают ладаном или опрыскивают святой водой. Родственникам умершего нельзя выносить тело из дома, пусть это сделают другие люди. Нельзя идти перед умершим, так как это может принести несчастья и даже смерть. После выноса тела, необходимо вымыть пол в помещении, где умер человек, желательно так же протереть мебель. Само ложе, где человек встретил смерть лучше всего выбросить, а еще лучше сжечь. Когда тело помещено в гроб, под голову нужно положить небольшую подушку набитую веточками и листьями вербы и березы. Зажигают 4 свечи у гроба две в изголовье две в ногах и по одной с каждой стороны гроба.

Но из-за российского законодательства полностью провести обряд невозможно. Так как если тело не было доставлено в морг, то свидетельство о смерти не получить. После того как тело выдают родственникам, можно ехать на специально подготовленном транспорте в церковь где проводиться обряд отпевания покойного. Во время отпевания все родственники и друзья покойного держат свечи. После отпевания гроб с умершим отвозиться на кладбище, где должна быть уже заранее по договоренности вырыта могила. До могилы от транспорта гроб несут родственники умершего. Гроб ставиться у могилы на табуретки или заранее подготовленные подставки. Все родственники и друзья умершего человека прощаются с ним, можно около гроба поставить поминальное блюдо, кутью с зажженной свечой. Если человек при жизни носил очки или какой-либо протез, эти вещи нужно положить в гроб. Больше ничего класть в гроб не нужно, и даже опасно. После прощания и после этого гроб предварительно закрытый опускается в могилу. Согласно православным традициям покойный должен лежать головой на восток, а ногами на запад. Во время отпевания поется ангельская песень, или как ее называют трисвятое. Когда гроб полностью опушен в могилу, все родственники и друзья умершего по очереди, без суеты, зачерпывают пригоршню земли и кидают ее на гроб. После могилу закапывают, формируя холмик.

Для более правильного и точного обряда захоронения, лучше всего спросить совет у священника или в специализированном похоронном бюро. Священник даст правильную инструкцию, и ответить на все возникшие вопросы родственников по проведению этого печального обряда. После похорон принято проводить поминовение усопшего или как называют обряд в народе поминки. Причем поминки проводятся не, только сразу после похорон на третий день, но и на третий, девятый и сороковой день. На первые поминки приглашаются все, кто присутствовал на похоронах. На стол принято подавать блины, кисель, рыбу, постные пироги. Во все дни кроме дней поста можно подавать на стол и мясную пищу, борщ, кулебяку. Если родственники и семья умершего придерживается христианской традиции, то во время поминок есть рекомендация не употреблять спиртные напитки. А уж если без них никак, то путь они будут некрепкие, различные наливки и легкие вина. Не стоит на стол ставить пустую тарелку и рюмку для умершего, и его портрет. На девятый и сороковой день собираются на поминки только самые близкие родственники. На поминках вспоминаются только хорошее и, конечно же, на них нельзя веселиться и петь песни.

Приметы на похоронах существуют не один век. Вот, например, если во время сна на сильно болеющего человека упадет паук, считается, что скоро он умрет. Говорят, халатность к поверьям чревата плохим концом, вплоть до наведения порчи на того человека, который их не соблюдал. Фактически, традиции и приметы о похоронах, отражают те правила, которые рекомендовано точно и безукоризненно соблюдать.

Конечно, бывают и такие случаи, когда человек просто незнаком с приметами, а потому от простого незнания не соблюдает их. Но если суеверия вам все же знакомы, пожалуй, нарушать обычаи и традиции не стоит. Ведь смерть несет в себе негативную энергетику, не прощающую оплошностей, потому много чего нельзя делать. Похоронных примет и суеверий очень много. Так какие же все-таки они бывают? Как правильно вести себя?

Суеверия до момента захоронения

В наше время существует огромное множество различных ритуальных контор. За деньги сотрудники таких организаций делают все организационные вопросы. Но, как правило, большую часть дел, связанных с погребением умершего, берут на себя родственники. В этом случае необходимо учитывать множество моментов.

Согласно приметам, при похоронах нельзя допускать нахождение умершего одного как в доме, как и в комнате. Каждую секунду, минуту, все эти дни с ним должен присутствовать кто-то рядом. У этого суеверия есть много причин. Те предметы, которые напрямую связаны с покойным человеком, обладают просто огромнейшей магической силой. Встречаются случаи, когда такие вещи крали те, кто пользовался этими предметами в момент совершения каких-либо магических ритуалов.

Церковные

Церковь придерживается мнения, что душа усопшего нуждается в молитвенной поддержке, а это означает, что возле гроба важно читать молитвы и псалмы. Православные должны этого особо придерживаться.

Следуя приметам про похороны, оставление умершего одного - просто неуважение. Бытует еще один момент, почему не стоит оставлять мертвеца в одиночестве. У умерших иногда могут открыться глаза а тот, на кого падет мертвый взгляд, скоро сам покинет этот мир.

Народные приметы

Народная примета говорит, что в день наступления кончины важно закрыть зеркала непроницаемой тканью, дабы душа не заблудилась и не проникла в зеркальный мир. Открывать зеркала близким запрещается 40 дней, ведь пока душа не найдет упокоения, она часто навещает любимые места.

Мебель, где стоял гроб, очень важно поставить вверх ногами сразу же после увоза покойника на могильник. Вернуть в исходное положение разрешено лишь спустя сутки. Если просто напросто забыть об этом поверье, можно спровоцировать появление духа.

Стоит помнить и о том, что, следуя приметам о покойниках и похоронах, запрещено прятать в гроб фотографии, где присутствуют живые люди. Ту воду, которую использовали, умывая покойника, выливают в пустынное место, а предметы - прячут в гробу.

Если у мертвого до самого захоронения теплятся конечности, быть еще одной кончине в доме. Дабы этого избежать, нужно задобрить мертвеца хлебом и солью.

Нельзя подметать в момент, когда покойник дома, ведь таким образом можно отправить на тот свет всю семью, которая проживает в этом помещении. Как только усопшего вывезут на захоронение на кладбище, важно сразу же подмести и сделать в доме генеральную уборку, изгнав тем самым смерть. Предметы, которыми пользуются при этой уборке, нужно выбросить.

Нужно помнить и о том, что мертвецу обязательно стоит положить в гроб платочек. В момент суда он будет вытирать им пот. Также нужно оставить с мертвым его личные вещи: очки, трость. В общем, то, что ему было жизненно необходимо.

Не стоит пускать в комнату, в которой находится мертвец, домашних животных, ведь они запросто могут нарушить покой духа. Очень плохой приметой считается, если в гроб запрыгнет кот. У порога дома, в котором лежит мертвый, согласно поверьям, нужно положить еловые веточки, чтобы те, кто пришел попрощаться, не унесли на своей обуви гибель. Спать в одном помещении с покойником тоже нельзя. Это плохая примета на похоронах. Но если это все-таки произошло, стоит сразу после пробуждения скушать лапши.

Обмывать погибших разрешается только вдовам. Проводить процедуру можно, как тело полностью остынет. А вот после завершения разрешено сделать обряд, после которого конечности у покойника не мерзнут: из различных остатков гроба зажигают костер, над которым вдовы должны погреть свои руки.

Усопшего обязательно нужно укрыть специальным одеялом, которое называется «покров».

Не зазывайте смерть по глупости!

Очевидцам похоронного обряда запрещено наблюдать за процессом похорон через окно. Нарушая приметы, связанные с похоронами, можно призвать плохой конец, вплоть до еще одной смерти. Фактически мало кто знаком с этим народным суеверием. Полагается, что после кончины душа мертвеца находится вблизи своего тела. Ей очень дискомфортно от пристальных взглядов через окно, потому, разозлившись, она может забрать человека.

Старшее поколение считает, что стоит только слегка взглянуть на покойника или на похороны через окно, можно смертельно заболеть. Больше всего данное поверье касается малышей, ведь у них энергетическая защита намного слабее, чем у взрослых людей, потому одолеть ребенка злой дух может с легкостью.

Если взглянуть таким образом на мертвого случайно, нужно отвести взгляд и трижды перекреститься, после чего пожелать усопшему Царствия небесного и помолиться. Конечно, у многих возникает желание понаблюдать за процессом похорон. Для этого нужно всего лишь выйти из своего дома и с улицы (!) посмотреть.

Если же вы удосужились встретить похоронный кортеж, это значит, что в вашей жизни произойдут кардинальные изменения.

Покойного несут на кладбище

Плохие приметы на похоронах утверждают, что отложенные похороны - это очень плохой знак. Всему должно быть свое время!

Очень плохой приметой считается, если увидеть похоронный кортеж на улице и намеренно перейти дорогу перед ним. Человек, нарушивший это поверье, может очень серьезно заболеть, вплоть до летального исхода. Также старики считают, что перешедший дорогу покойнику может отправиться на кладбище по той же причине, что и сам мертвец.

Если усопшего погружают в могилу, очень глубоко вырытую, стоит ждать беды. Приметы связанные с похоронами, гласят, что это чревато гибелью члена семьи умершего. Такой же исход может быть, если забыть в доме крышку гроба. Нужно постараться не допустить этого.

Нельзя нести гроб близким усопшего. Этим должны заниматься кто угодно, но только не родня, потому что покойник заберет их в свой мир. Те, кто несет гроб, обязательно повязывают на запястье новое полотенчико.

Похоронные приметы - суеверия, традиции, ритуалы

Суеверия на похоронах. ТОП-5!

Что нельзя делать русским на похоронах

Правила поведения на похоронах

Наверное, каждый знает такую похоронную традицию: во время погребения каждый присутствующий должен бросить на гроб небольшую горсточку земли. Для чего это делается? Все очень просто. Соблюдая это поверье, закрывается путь мертвецу в этот мир, и он не сможет «гулять» по ночам.

Закрывают крышку гроба во время похоронной процессии только на кладбище. Соблюдать эту примету очень важно, чтобы покойный не забрал душу тех, кто проживает в этом доме и заколачивает гроб. Во время выноса гроба из помещения никому не разрешается выглядывать в окно, дабы не завлечь смерть обратно в дом.

Оборачиваться назад во время процессии нельзя. Запрещается ходить впереди гроба: это тоже своеобразное зазывание смерти.

Если во время выкапывания могилы попадутся останки или что-нибудь другое, оставшееся от старого захоронения, это предвещает усопшему спокойную загробную жизнь. Не стоит забывать о том, что перед опущением гроба в могилу, нужно закинуть в нее немного монеток. Это делается для выкупа места в ином мире.

Погода во время захоронения

Если во время похорон идет дождь, этой очень хорошая примета. Это погодное явление означает, что душа усопшего быстро найдет свое успокоение.

Больше же положительных знаков во время похоронной процессии не стоит даже и искать. Даже наоборот: с этой церемонией связано очень много различных запретов, нарушать которые не стоит! К примеру, беременные женщины не должны следовать за катафалком. Вообще присутствие беременных на захоронении небезопасно, потому что велика вероятность угрозы потери беременности.

Ходить на прощальный обряд нужно в черной одежде. Считается, что в темных оттенках можно спрятаться от смерти.

Плохие приметы на похоронах. Гроб упал

Эта приметы считается самой страшной и опасной. Считается, что если на похоронах упал гроб, стоит ждать еще одной смерти, которая придет в дом в течение 3-х месяцев. Есть только один способ избежать страшных последствий.

Если в момент похоронной процессии гроб упал, на следующий день родня усопшего должна испечь блины. Важно делать это всем вместе, допускается даже чисто символическое присутствие. Далее семья посещает кладбище, отыскивает 3 могилы со своим именем и читает молитву «Отче наш».

В завершении процесса испеченные блины раздают около церкви, не забыв подать перед этим милостыню.

Важное замечание: во время всего обряда должна соблюдаться абсолютная тишина.

Поверья после захоронения

Много ошибок допускается на поминках. Много чего нужно придерживаться в этом случае! Приметы гласят, что, поминая близкого, нужно поставить его фото, а около - поместить стакан с жидкостью и небольшой кусочек хлеба. Если живой человек примет эту пищу, то он отправится вслед за покойником. Еду мертвого человека нельзя давать домашним животным.

Вернувшись с похоронной процессии, стоит немедленно согреть руки огнем или же просто тщательно вымыть их в горячей воде. Таким образом, живой обезопасит себя от скорой гибели. Некоторые люди для этой цели греют руки о печь или о зажжённую свечу.

Плакать по усопшему нельзя. Приметы во время похорон гласят, что покойник может захлебнуться в слезах. При жизни у всех людей есть то место, которое он очень любит посещать. Так после кончины необходимо оставить на нем воду. По обычаям, стоять она должна ровно 40 дней.

Про иконы после захоронения

Образ, который находился перед покойным до его погребения, необходимо смыть чистой водой. Для этого отправляются к водоему и отпускают, чтобы он мог плыть. Выкидывать икону категорически запрещено, так же, как и хранить. Лишь вода поможет избавиться от нее без плохих последствий. Если такой возможности нет, можно отнести икону в церковь, а там уже и решат, как с ней поступить.

Принадлежности, которые не пригодились, кладут в гроб или просто оставляют на кладбище. Если не получилось осуществить это вовремя, помните: отнести стоит в любой момент, главное - особо не затягивать с этим. Конечно, положить вместе с умершим в гроб все его любимые вещи просто нереально. Они притягивают душу умершего, который, в свою очередь, пугает живых. Потому, соблюдая похоронные приметы, стоит раздать любимые принадлежности мертвеца нищим. Стоит им же отдать и личные вещи покойника (кружку, ложку и так далее).

Кровать, на которой человек умер, нужно немедленно выкинуть из дома прочь. То же самое стоит сделать и с постельным бельем. Некоторые люди просто напросто сжигают эти предметы вдали от дома.

Мероприятия после похорон под запретом

Обычаи говорят, что после похоронной процессии запрещается идти в гости к живым людям. Тем самым можно принести в дом смерть. Близким людям умершего нужно соблюдать годовой траур. В это время нельзя играть свадьбу: это считается очень плохой приметой. К примеру, царь Николай второй женился спустя всего несколько дней после смерти своего отца. Что случилось дальше, а точнее, историю этой семьи, знают все. День рождения после похорон также праздновать не рекомендуется.

Приметы после похорон говорят:

самый первый блин с киселем на поминках стоит отдать на угощение мертвому;
запрещается чокаться стопками во время процессии, ведь таким образом беда перемещается;
на столе во время поминок стоит только одна свеча;
нельзя на поминках радоваться, петь песни - беду накликаешь. Вести себя нужно спокойно.

Фактически, приметы на похоронах близкого человека не так ужасны, как их рисуют. Если вы нарушили их неспециально, стоит извиниться за свою халатность и попросить помощи у Бога или же у самого усопшего.

Верить в приметы, связанные с похоронами, или нет - дело ваше. Главное - помнить: каждый из нас уйдет навстречу к Богу в тот срок, который нам уже назначен, но никак не раньше него.

Любой человек хотя бы однажды в жизни сталкивается с необходимостью организации похорон кого-то из Каждый из нас должен быть готов взять на себя столь непростую миссию, как похоронить человека. Порядок действий и общая схема оформления всех необходимых документов специально для вас в нашей статье.

Что делать, если умер человек?

В случае кончины человека в первую очередь необходимо вызвать медиков. Порядок необходимых действий при смерти человека по естественным причинам следующий: сначала постарайтесь лично оценить состояние предполагаемого умершего, а затем следует вызвать врача из поликлиники для установления факта летального исхода. Полномочия смерти и выдавать соответствующие справки имеет также любая бригада скорой помощи. Внимание: если у вас имеется хоть малейшая надежда на то, что человек еще жив, при вызове врачей называйте причину «пациент находится без сознания». В этом случае скорая помощь приедет быстрей, скорей всего, на вызов направят опытных специалистов, способных провести

Констатировав медицинскую смерть, врачи выдают на руки родственникам соответствующий документ. Также медики обязаны организовать доставку тела в морг и вызвать полицию. Соответственно, ответ на вопрос: «Что делать сразу после смерти человека?» - такой: в первую очередь вызвать врача.

Получение свидетельства о смерти

В зависимости от обстоятельств, при которых погиб человек, врач, установивший факт смерти, направляет тело в морг для хранения до похорон или проведения судебно-медицинской экспертизы. Патологоанатомическое исследование является обязательным в том случае, если причиной летального исхода является убийство или причинение вреда здоровью. При естественной смерти вскрытие обычно не назначают или обсуждают этот вопрос с ближайшими родственниками покойного. Свидетельство о смерти выдается на следующий день после установления факта смерти. Для его получения необходимо обратиться в ЗАГС по месту прописки покойного с его паспортом и медицинской справкой.

Но что делать, если смерть наступила при необычных или криминальных обстоятельствах, как похоронить человека? Порядок действий в такой ситуации может несколько измениться. Получить тело для захоронения и справку о смерти родственники смогут только по разрешению из прокуратуры. Выдается этот документ после установления причины летального исхода и проведения всех необходимых исследований.

Ритуальные агенты и службы

Очень часто практически одновременно с врачами, вызванными для признания факта смерти, приезжают сотрудники похоронных служб. Таких ритуальных агентов нередко называют «черными» и откровенно ругают за высокие расценки и излишнюю навязчивость. Сложно сохранять хладнокровие сразу после смерти близкого человека, но все же постарайтесь быть спокойным, насколько это возможно. Вы не обязаны соглашаться на предложения сотрудника агентства только потому, что он уже постучался в вашу дверь. Более того, можно просто не начинать переговоры со специалистом, которого вы не вызывали.

Нужна ли в организации похорон помощь специализированных агентств? Это индивидуальный вопрос. Фирмы, работающие в данной сфере, действительно могут взять на себя все скорбные хлопоты. Только услуги их придется оплатить отдельно. Если вы хотите избежать лишних трат и у вас достаточно сил для того, чтобы все сделать самостоятельно, можно обойтись без сотрудничества с ритуальными компаниями. Надеемся, вам в этом поможет инструкция первых действий, когда человек умер, и советы по организации похорон, собранные в нашей статье.

Организация погребения

Найдите в себе силы как можно скорей оповестить о смерти человека всех самых близких. Оперативно следует связаться и с родственниками из других городов или находящимися в командировках. Организация похорон начинается с выбора способа погребения и приобретения участка на кладбище/места в колумбарии. Заниматься этим следует, как только станет известен день и время выдачи тела. Вопрос о проведении разнообразных похоронных обрядов следует деликатно обсудить с ближайшими родственниками покойного. Если вы планируете организовывать похороны по христианским традициям, можно обратиться непосредственно в церковь или к конкретному батюшке с вопросом: «Как похоронить человека?»

Порядок действий в день прощания лучше расписать для себя на бумаге. Заранее необходимо подготовить одежду для покойного и отвезти ее в морг. Там по желанию можно заказать мумифицирование и услуги гримера. Отдельно приобретается гроб и необходимые ритуальные принадлежности, также следует позаботиться об организации перевозки покойного и заказе транспорта на похороны. По старым традициям покойный должен переночевать в своем доме или церкви. Сегодня многие люди отказываются от выполнения подобных обрядов и, забрав покойного из морга, везут на отпевание в храм или сразу на кладбище/в крематорий.

Нужно ли организовывать поминки?

Планировать проведение прощания с усопшим следует исходя из особенностей сложившейся ситуации и привычных для вашей семьи традиций. Постарайтесь на начальных этапах организации похорон решить, сколько человек будет провожать покойного в последний путь. В подобной ситуации не принято настойчиво кого-либо приглашать или запрещать приходить. О дате и времени похорон сообщают родственникам умершего, и знакомым. Уместно поставить в известность также коллег по работе. В нашей стране принято устраивать поминки. Это обед, организуемый в доме умершего или кафе/ресторане, который проводится сразу после погребения. В ходе трапезы всячески поминают покойного и проводят ряд обрядов. Совсем отказываться от не принято. В компании нескольких близких родственников уместней будет устроить символические поминки. Например, просто вместе пообедать, не организуя пышное многочасовое застолье и выполнив только самые главные обряды.

Как похоронить человека: порядок действий в Москве для получения социальных выплат

Сразу после смерти близкого родственника мало кто думает о финансовой стороне вопроса. И все же в течение полугода после данных событий человек, занимавшийся организацией похорон, должен подать документы на получение Данная выплата производится организацией-работодателем для трудоустроенных лиц, Пенсионным фондом для пенсионеров или органами социальной защиты для безработных и несовершеннолетних. Если же скончался военнослужащий или сотрудник силовых структур, родственникам вовсе не придется думать о том, как похоронить человека. Порядок действий в этом случае меняется, и начать организацию похорон следует с обращения в ведомство, где служил/был трудоустроен умерший. Для получения компенсации на погребение при смерти гражданских лиц следует обратиться в соответствующую организацию с собранным пакетом документов. Оформить пособие можно, имея на руках свидетельство о смерти, трудовую книжку и паспорт заявителя.

Мы так привыкли к тому, что похороны совершают на третий день, что малейшее изменение этого обычая вызывает множество вопросов. Но исследование этого вопроса приводит нас к неожиданным выводам.

Конечно, у нас нет церковных или государственных установлений, которые бы регламентировали порядок и сроки похорон. Нет такой регламентации и в общехристианских установлениях. Поэтому мы можем воспользоваться имеющимися указаниями на смерть в летописях и иных источниках. Некоторые сведения мы можем почерпнуть из воспоминаний западных путешественников, которые описывали обычаи московитов. Но, даже если указывается день смерти, лишь в нескольких случаях мы имеем сведения о времени самих похорон. За период ХI-ХVII вв. их чуть более сорока. Появление этой даты было связано с некоей задержкой похорон, связанной с перемещением тела, смутой, или иными обстоятельствами. Иногда дата похорон выделялась для придания повествованию большей подробности. Но даже из весьма ограниченного материала можно сделать определенные выводы. В большинстве случае похороны проходили в ближайшее время после времени смерти, в течение дня, или на следующий день после смерти.

В остальных случаях удлинение времени до предания земле связаны с перемещением усопших к месту своего захоронения. Хотя известны и другие причины переноса похорон. В 1473 г. похороны князя Юрия Васильевича были отложены из-за отсутствия в Москве великокняжеской семьи. Юрий Васильевич умер 12 сентября, в субботу. Великий князь вернулся в Москву 16 сентября, в среду. В тот же день, немедленно по приезду великого князя, состоялось погребение. В 1175 г. тело Андрея Боголюбского было на следующий день после убийства положено в церковь, где оно лежало два дня и две ночи, так как смута в городе не позволяла произвести погребение.

«И так положил его в притворе, накрыв плащом, и лежало тут тело два дня и две ночи. На третий день пришел козьмодемьянский игумен Арсений и сказал: «Хотя мы и долго ждали старших игуменов, но долго ли этому князю лежать так? Отоприте мне церковь, отпою его и положим в гроб. А когда уляжется эта смута, то, придя из Владимира, перенесут туда князя». И пришли клирошане боголюбские, взявши тело его, в церковь внесли и вложили в каменный гроб, отпев над ним погребальные песни с игуменом Арсением вместе». (Повесть об убиении Андрея Боголюбского).

В традиции Киево-Печерского монастыря важным считалось скорое погребение усопшего. Так Феодосий Печерский рано утром 3 мая 1074 г., перед самой своей смертью, счел необходимым указать братии монастыря: «В ночь похороните тело мое», что и было исполнено монахами. А в Патерике этого монастыря есть несколько рассказов о чудесах, связанные со временем похорон. Первый рассказ говорит об Афанасии Затворнике. Сам Афанасий был монахом строгой жизни, но он заболел и умер. Тело его омыли, приготовили к погребению, но так как он был очень беден, то монахи в небрежении не похоронили его, оставив лежать в кельи. Так усопший и пролежал два дня без погребения. Ночью игумену обители было явление — он слышал голос, который говорил: «Человек Божий Афанасий два дня лежит непогребенным, а ты об этом не заботишься». Как только наступило утро, игумен с братиею поспешили к умершему, чтобы исправить свою оплошность и совершить его погребение, но вдруг увидели его воскресшим.

В другом рассказе, о преподобном Марке пещернике рассказывается о двух случаях, когда этот святой подвижник не успевал сделать место для погребения усопших братий монастыря в день их смерти. В первом случае могила была столь узкой и нерасширенной, что не позволяла ни поправить одежды на усопшем, ни возлить елей. Тогда Марк сказал мертвому: «Так как тесна могила эта, брат, окропись сам: возьми елей и возлей на себя». Мертвый же, приподнявшись немного, протянул руку, взял елей и возлил себе крестообразно на грудь и на лицо, потом отдал сосуд и перед всеми сам оправил на себе одежды, лег и снова умер. В следующий раз тот же монах Марк, не успевая закончить своей работы, попросил мертвого воскреснуть и прожить еще сутки.

Потом другой брат, после долгой болезни, умер. Некто из друзей его отер тело губкой и пошел в пещеру посмотреть могилу, где будет лежать тело друга его, и спросил он о ней блаженного. Преподобный же Марк ответил ему: «Брат, пойди, скажи брату: «Подожди до завтра, я выкопаю тебе могилу, тогда и отойдешь от жизни на покой». Пришедший же брат сказал ему: «Отче Марко, я уже губкой отер мертвое тело его, кому мне велишь говорить?» Марк же опять сказал: «Видишь, могила не докончена. И как велю тебе, иди и скажи умершему: «Говорит тебе грешный Марко: брат, поживи еще этот день, а завтра отойдешь к возлюбленному Господу нашему. Когда я приготовлю место, куда положить тебя, то пришлю за тобой».

Послушался пришедший брат преподобного, и когда пришел в монастырь, то нашел братию совершающей обычное пение над умершим. Он же, став пред мертвым, сказал: «Говорит тебе Марко, что не приготовлена еще для тебя могила, брат, подожди до завтра». Удивились все словам таким. Но только что произнес их пред всеми пришедший брат, тотчас мертвый открыл глаза и душа его возвратилась в него, весь тот день и всю ночь пробыл он с открытыми глазами, но никому ничего не говорил.

На другой день тот брат, который ходил к Марку, пошел в пещеру, чтобы узнать, готово ли место. Блаженный же сказал ему: «Пойди и скажи умершему: «Говорит тебе Марко — оставь эту временную жизнь и перейди в вечную, вот уже место готово для принятия тела твоего, предай Богу дух свой, а тело твое положено будет здесь, в пещере, со святыми отцами». Пришел брат, сказал все это ожившему, и тот пред всеми, пришедшими посетить его, тотчас сомкнул глаза и испустил дух. И положили его честно, в предназначенном ему месте в пещере. И дивились все такому чуду: как по одному слову блаженного ожил мертвец и по повелению его снова преставился.

Сходный сюжет находим в «Слове о князьях» — произведении второй половины XII века. Согласно этому тексту, после смерти князя Давыда Святославича его перенесли в построенную им церковь Бориса и Глеба. Отпел епископ князя, а гроб ему еще не был готов. Сказал тогда епископ: «Уже солнце заходит, — завтра похороним его». Услышав эти слова, сидящие у князя вышли и, вернувшись назад в церковь, поведали епископу: «Солнце не заходит, но во едином месте стоит». Подивился епископ и восхвалил Бога. Когда камень сровняли и положили князя в гроб, — тогда солнце зашло.

Как мы можем увидеть, данные чудеса совершаются для того, чтобы соблюсти суточный срок между смертью и погребением. При этом сам срок воспринимается как некая норма и случаи длительного разрыва между смертью и похоронами воспринимаются как отступления от данной нормы. Остается задать вопроса, на чем же могла базироваться данная норма. Надо сказать, что быстрые похороны присущи различным религиозным традициям. В этом сказывалось как архаичная боязнь смерти и мертвого человека, так и меры элементарной предосторожности, особенно в жарких странах, где тело усопшего достаточно быстро начинало разлагаться. Но для христианина есть тот образец, который задает ориентир в жизни верующего — это земная жизнь Иисуса Христа. Смерть Господа на Кресте является ключевым событием мировой истории и ориентация на него может быть прослежена во многих произведениях как общехристианской, так и древнерусской литературы. Захоронение тела Христа состоялось в соответствии с требованиями иудейской религии, в день его смерти, т. е. менее чем через сутки. Возможно, что именно ориентацией на этот значимый образец вызвано восприятие краткого, в течение суток, срока погребения, как нормы.
Творцом новой традиции трехдневного срока между смертью и погребением является Петр Первый. 28 января 1704 г. вышел указ императора о порядке погребения умерших. В нем говорилось:

«Умерших всяких чинов мужеска и женска пола, которые будут надлежать к погребению у святых церквей, и тех до трех дней не погребать, а выносить их из домов в церкви, и в третий день их погребать по обыкновению».

Данный указ предписывает не погребать усопших прежде третьего дня. При этом требуется нахождение тела усопшего во время промежутка до похорон в храме. Как видно, Петр I законодательно вводит новую норму, отходя от предыдущего обычая, погребать тело в течение суток после смерти. В самом указе никак не объясняются причины его появления. Но можно говорить, что царь не стремился соблюсти традиции русского Православия. Цель у этого указа была иная. Возможно, что выяснить причины этой новации Петра I помогут более поздние этапы законотворчества. В «Уложении о наказаниях уголовных и исправительных» — первом уголовном кодексе Российской империи, подписанном императором Николаем I в 1845 году в статье 1081 трехдневный срок между смертью и похоронами также вводится как обязательный. Текст статьи разъясняет причину столь жесткой регламентации срока похорон. Если человек будет похоронен раньше трехдневного срока и: «… впоследствии окажется, что похороненный таким образом человек находился в летаргическом сне или в припадке оцепенения, принятом за смерть, и умер от преждевременного погребения, то виновный в сем приговаривается...» и дальше приводиться перечень наказаний.

Объяснением нормы погребения на третий день является опасение похоронить человека еще живого. Думается, что плодотворно будет сравнить этот факт с наблюдениями французского исследователя Филиппа Арьеса. Он отмечает, что уже со второй половины XVII века, а особенно в XVIII — первой половине XIX века на западе Европы умами овладевает, по его определению, «всеобщая паника», «страх быть похороненным заживо, очнуться от долгого сна на дне могилы». В обществе начинает распространяться множество историй об оживших покойниках. Эти страхи проникли и в Россию. Известно, что страх быть похороненным заживо преследовал Н.В. Гоголя. «Мнимая смерть» как литературный мотив используется в таких широко известных и вроде бы далеких от нашей темы произведениях, как сказка «Спящая царевна» В.А. Жуковского, «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» А.С. Пушкина и другие. Летаргия стала «общим местом» культуры.

Приведенный выше текст «Уложения о наказаниях» позволяет утверждать, что именно эта фобия, охватившая всю Европу, стала причиной жесткой регламентации срока похорон в российском законодательстве середины XIX века. Срок в три дня восходил, безусловно, к приведенному выше Указу Петра I от 28 января 1704 г. Но не исключено, что и сам этот указ был вызван теми же причинами. А трехдневный срок до похорон преследовал цель наглядно увидеть, что человек умер. К третьему дню необратимые изменения тела усопшего будут уже явно видны. И именно этот факт неопровержимо указывает на действительную смерть. И здесь указ Петра I почти на столетие опередил появления моргов, специальных хранилищ, где тела усопших оставались вплоть до начала разложения. Так церковь выполняла не только функции современных ЗАГСов, но и моргов.

Тем не менее, к концу XIX века страхи мнимой смерти сошли на нет, но процесс сакрализации трехдневного срока похорон зашел так далеко, что он стал общепринятой нормой.