Спиридон Тримифунтский- святитель и чудотворец. Молитвы святому Спиридону Тримифунтскому. Чудеса по молитвам к святому

Святой Спиридон Тримифунтский почитается по всей Руси, а особенно образ чтят в Москве и Новгороде. Ежегодно 25 декабря православные празднуют день иконы чудотворца. Дата совпадает с зимним солнцестоянием, поэтому еще с древних времен на нашей земле ее называли «Спиридоновым поворотом».

Чудотворная икона Спиридона Тримифунтского есть во многих храмах. Молящиеся уверяют, что святой даже после смерти продолжает помогать всем, кто приходит к нему с открытым сердцем.

Значение образа

Спиридон Тримифунтский (Саламинский) родился на Кипре в 270 году. Его родители были крестьянами, и святитель всю жизнь оставался верен этому делу. Даже когда он стал епископом, то не возгордился, а продолжал ходить в недорогих одеждах, возделывать землю, пасти овец. Поэтому на иконописном образе чудотворец изображается в шапочке из овечьей шерсти.

За благие дела и доброе сердце Святой получил благодать от Бога, он обладал большой силой, творил чудеса. Будучи в сане епископа, он участвовал в Первом Никейском Вселенском Соборе, на котором были определены основные постулаты Православия. Благодаря чудесам, которые перед священниками явил Спиридон, была отвергнута ересь Ария, сомневающегося, что Иисус был свят до крещения. Спиридон с молитвой взял в руки кирпич, и тут же из него вырвалось пламя, вниз потекла вода, а в ладони осталась горстка глины. Так Бог руками святого разложил кирпич на составные части. Это деяние часто отображается в иконах – святитель держит горящий кирпич.

За свою жизнь Спиридон Тримифунтский совершил немало чудес – он мог менять погоду, исцелять от страшных болезней, даже воскрешать людей. Современники говорили, что чудотворец напрямую общался с Господом, а Бог говорил его устами. Даже после смерти сила святого не исчезла. С 1453 года его мощи хранятся в храме на острове Корфу. Во время II Мировой войны при бомбардировке острова люди отмечали, что немало бомб просто не долетало до земли. А жители Корфу спасались в церкви Святого Спиридона. Несмотря на то что здания вокруг храма были полностью уничтожены, сам он не пострадал.

Нетленные образы

После смерти святой был погребен в храме города Тримифунта, на земле, где был епископом. В VII веке мощи святителя перенесены в Константинополь, а к сер. XV века они попали на остров Корфу (Ионическое море). До 1984 года десница Спиридона принадлежала Риму, но после была возвращена Греческой Православной Церкви.

С мощами чудотворца тоже связано немало чудес. Они не тлеют вот уже 1700 лет, весят как тело взрослого человека, даже сохраняют тепло. При этом Спиридон известен среди православных как «ходячий» святой, ведь в отличие от мощей его одежда изнашивается. Ежегодно священнослужители вынуждены менять бархатные башмачки, поскольку их подошва стаптывается. При этом рака, в которой хранятся мощи святого, не выцветает от солнечного света, не повреждается сыростью.

Чудодейственные иконы Спиридона тоже долгое время сохраняют первозданный вид. Эту особенность отмечают священники по всему миру. На фоне других ликов, которые со временем темнеют, образы Святого Спиридона остаются такими же яркими и светлыми.

О чем молиться

Спиридон Тримифунтский известен большим количеством чудес, православные верят, что такой же чудотворной силой наделены и его образы. Перед иконами прихожане молятся о здоровье и исцелении, святой дарует радость, успокоение души.

Часто к лику старца приходят за решением материальных проблем, он помогает нуждающимся, при длительных тяжбах и имущественных вопросах. При этом за свою жизнь чудотворец не только помогал страждущим, но и наказывал грешников. Поэтому обращаться к Спиридону можно только с чистой душой и помыслами, без желания наживы или чрезмерного богатства.

Поскольку святой всю жизнь возделывал поля и пас овец, а также менял погоду, к образам обращаются при неурожае. Его иконы почитаются земледельцами и людьми, занимающимися простым физическим трудом. Чудотворец считается покровителем бедных, страждущих людей.

Спиридон известен борьбой с ересями и твердостью своей веры, ведь даже когда умерла его молодая жена, он не стал черствым, не впал в уныние. Поэтому у святого просят решения при тяжелых жизненных обстоятельствах, защиты от соблазнов и силы следовать своему пути. Спиридон способен наполнять разуверившуюся душу надеждой.

Где находятся образы Святого Спиридона

Россия славится большим количеством чудотворных икон Спиридона Тримифунтского. Они есть практически в каждом московском соборе. Образы святого хранятся при монастырях и даже небольших церквях, часто их копии покупают верующие себе домой. Например, чудотворениями прославилась икона храма села Языкового в Башкирии.

В московском храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке хранятся два образа святого. Здесь можно увидеть чудотворную икону Спиридона Тримифунтского с частицей мощей. Это оригинальный составной образ – изображение Спиридона размещено по центру другой иконы. Прихожане говорят, что святой лик помогает обретать здоровье и справедливо решать разные споры.

Покровский храм Данилова монастыря владеет иконой и башмачком с частицей мощей святого. Последний был подарен обители в 2007 году митрополитом Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектарием. С 2013 года башмачки святого также хранятся в Саввино-Сторожевском монастыре, их вместе с иконой Спиридона даровал епископ Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.

В чем помогает святитель Спиридон? Почему многие так ?

Многие жители города Керкира, где покоятся мощи святителя , каждый свой день начинают с того, что идут приложиться к святыне и помолиться древнему епископу. Они просят его о покровительстве и помощи в своих делах и с удовольствием рассказывают гостям острова о тех чудесах, которые происходили с ними при его участии.

При жизни святителя по его молитвам прекращалась засуха, исцелялись больные, происходили воскрешения умерших. О чудесных случаях выздоровления после обращения к Спиридону Тримифунтскому свидетельствуют и многие наши современники.

А еще многие рассказывают о том, как святитель Спиридон помогает в решении квартирного вопроса . Это необъяснимо, но множество раз подтверждено личным опытом. Люди молятся святому о том, чтобы найти крышу над головой, снять, получить, купить или продать жилье. И что интересно, многие рассказывают, что их проблемы разрешаются так, что «блатным» приходится подвинуться. Но на недоуменный вопрос: «Кто ваш высокий покровитель?», им остается ответить только: «Святитель Спиридон».

Принято считать, что святитель Спиридон помогает в решении финансовых проблем . Ведь при жизни он много благотворительствовал, раздавая, что имел, кому – безвозмездно, кому – в долг. При этом он не вел никаких подсчетов и не проверял, кто сколько взял и сколько вернул: нуждающимся он просто показывал вход в свою кладовую. И сейчас святитель Спиридон помогает не только обездоленным, но и всем, кто неожиданно оказался в сложной ситуации – иногда его даже называют «покровителем бизнесменов». Святому молятся о решении проблем с работой и о налаживании дел в бизнесе. И он оказывает помощь, если человек честен, не меркантилен и не жаден.

Святитель Спиридон был милостив и к тем, кто согрешает, если видел в них раскаяние. Так, однажды обнаружив у себя в хлеве воров, он отпустил их, благословив встать на путь исправления и подарив каждому по овце. Так и сейчас святого можно просить о наставлении оступившегося человека на путь истинный .

Многие говорят, что после молитвенного обращения к святителю Спиридону помощь от него приходит очень быстро. Он и при жизни тут же бросался на выручку, узнав о чьей-то беде. Так в житии святого описан такой случай. Его друг был несправедливо обвинен, брошен в темницу и ожидал смертного приговора. Святой поспешил в суд, чтобы свидетельствовать о невиновности друга, но по пути его ждала преграда – река разлилась и бушующая вода уничтожила переправу. Спиридон обратился к Господу с молитвой, и вода расступилась, позволив святому и его спутникам спокойно пройти на другой берег. Узнав о произошедшем, судья понял, что на подсудимом нет вины, и отпустил его. Современные христиане, помня об этом событии, также молятся Спиридону Тримифунстскому о восстановлении справедливости .

Нужно понимать, что святой Спиридон Тримифунтский помогает человеку в соответствии с Божьим замыслом, а не в соответствии только с личными желаниями просящего. Не поможет святой, если человек просит о лишнем или тем более вредном для себя и других.

Святителя Спиридона почитают как защитника христианства . Еще при жизни епископ имел благодать Божью вселять в сердца людей истинную веру. Он участвовал в I Вселенском Соборе и во время спора с арианами сжал в руке кирпич так, что из него вверх поднялся огонь, вниз потекла вода, а глина осталась в ладони. Тем самым святой наглядно продемонстрировал учение о Единстве Святой Троице. И потому именно о Спиридоне Тримифунтском часто вспоминают верующие, когда им приходится вступать в споры с иноверцами и атеистами или молиться о тех, кто отдалился от Церкви.

Имея ли конкретную нужду, или просто желая получить поддержку в своих добрых начинаниях, любой человек может с верой и надеждой обратиться к Спиридону за помощью: «Святителю, отче Спиридоне, моли Бога о нас!»

Невзирая на то, что в православии материальный достаток не считается истинной целью человека и о нем не принято просить и молиться, но среди тех, кого Церковь считает святыми, есть тот, к кому часто обращаются с просьбами о материальной помощи и стабильности.
Спиридона Тримифунтского часто просят помочь с делами на работе, с деньгами, с решением жилищных трудностей и других мирских дел.
Но после ознакомления с его житием приходит понимание, что святого Спиридона просят и во многих других случаях, ведь в христианстве он почитается наравне со своим современником –

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
и .

ЖИТИЕ И ЧУДЕСА СВЯТОГО СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО

Святой Спиридон был рожден примерно в 270 году н. э. на Кипре в селении рядом с Тримифунтом (Тримитусы), поэтому его назвали Тримифунтский Чудотворец.
С детства Спиридон был пастухом, он вел праведную и Богоугодную жизнь. На ветхозаветных праведников он был похож: на пророка Давида - своей кротостью, Иакова - добротой, Авраама - любовью к странникам. Поэтому на иконах епископ Спиридон Тримифунтский изображен не в митре владыки, на голове у него обычная шапка пастуха.

У святого не было никаких богатств, но все равно старался давать приют и еду нуждающимся. Необычная доброжелательность и его душевная теплота притягивали к нему самых разных людей.
После кончины епископа Тримифунта, Спиридон был единодушно избран первым священником города. Но и находясь в таком высоком сане, святителем все время показывался образец смирения — он, как и обычный человек, трудился, добывая себе пропитание.
За многие его добродетели Господь наделил Спиридона даром прозорливости и исцеления людей. Святитель Спиридон лечил безнадежных для обычной медицины больных, но в первую очередь, он старался избавлять людей от душевных недугов, а также изгонял бесов.
Божьей милостью Святитель мог управлять силами природы – однажды по его молитве во время необычной суши, случившейся на Кипре и унесшей много жизней от голода, небо заволокло тучами, и пошел живительный дождь.
Прошло несколько лет, бесхлебица снова обрушилась на страну, купцы подняли цены на зерно, получая огромные прибыли. Один бедняк обратился к богатому торговцу, умоляя выделить ему под проценты зерно, но этот богач был особо жадным и не захотел оказать помощь. Крестьянин решил рассказать своей беде Спиридону, который утешил его:

«Не плачь, скоро твой дом будет полон хлеба, а этот богач завтра будет упрашивать взять у него хлеб бесплатно».

И вот ночью по Божьей воле прошел ливень, разрушивший амбар жадного торговца, много зерна было унесено потоками воды.
Следующим днем отчаявшийся богач бегал и просил всех взять столько хлеба, сколько им нужно, он уже хотел хотя бы спасти то, что осталось. Многие собирали зерно, унесенное потоками воды по дорогам, собрал для своей семьи пшеницу и этот крестьянин.

Вскоре другой бедняк опять попросил помощи у этого торговца, обещая вернуть зерно с процентами после того, как получит урожай, но богач потребовал от него огромный непомерный залог. Этот человек тоже обратился к епископу Спиридону, умоляя о помощи. Утром следующего дня святитель сам принес золото бедняку и сказал ему, что нужно дать это золото торговцу, взять у него пшеницу, посеять зерно и после сбора урожая надо было выкупить этот залог и принести его для Спиридона.
Все так и произошло – бедняк отнес золото, получил зерно, посеял его, снял богатый урожай, выкупил обратно слиток и принес святителю. Взяв это золото, преподобный Спиридоне и крестьянин пошли к богачу. Подойдя к его саду, святитель опустил золото на землю возле забора и из своих уст произнес молитву:

«Господи мой, Иисусе Христе! Своей волей все созидающий и претворяющий! Повели и этому золоту, ранее превращенному Тобой из животного, опять принять первоначальный вид».

Во время молитвы, золото начало шевелиться и потом перевоплотилось в извивающуюся змею.
Ради нужды ближнего святитель Спиридон сначала превратил гадюку в золото, а потом обратно сделал змеей. Это чудо видели и торговец и крестьянин, они тут же упали на колени, прославляя Господа Бога, могущество которого было показано Спиридоном Тримифунтским.

Однажды был оклеветан один друг епископа Спиридона. Его, безвинного посадили в темницу, где ждал смертного приговора. Когда святого оповестили об этом, он сразу же поспешил на помощь. Но на пути святителя Спиридона оказалась широкая река, которая сильно разлилась, и кроме того сильные дожди уничтожили переправу через нее.
Подобно Иисусу Навину переходящему разлившийся Иордан, святитель Спиридон приказал расступиться воде.
Течение реки, словно по приказу, остановилось, и образовался проход, который оставался сухим, по которому Спиридон со спутниками, «как по суше », переходили на противоположный берег. Затем воды снова сомкнулись, и река опять потекла как обычно. Свидетели этого рассказали судье о том, какое чудо произошло при помощи святого. Судья принял Спиридона с почестями, выслушал и освободил его невиновного друга.

Как-то раз Спиридон Тримифунтский пришел в храм, чтобы служить вечерню. Тогда никого, кроме церковнослужителей, в церкви не было, Владыка стал перед алтарем, зажгли большое количество свечей. Во время службы епископ Спиридон возгласил:

«Мир всем!».

Ответить было некому, но вдруг сверху послышалось:

«И духови твоему!».

После каждого прошения ектении сверху раздавалось, как будто пели большое множество голосов:

«Господи, помилуй!».

Свидетелями этого были люди, которые зашли в храм, чтобы посмотреть на поющих, но увидели в нем только святого Спиридона и некоторых церковных служителей.
Считается, что в данной службе со святителем Спиридоном служили сами Небесные Ангелы.

В 325 году по инициативе императора Константина Великого был созвал Первый Вселенский Собор, который проходил в Никее. На Соборе впервые встретились вместе триста восемнадцать святых отцов, среди которых были епископы Спиридон Тримифунтский и святейший Николай Мирликийский (Николай Чудотворец). На этом Соборе обсуждались важные церковные дела, в особенности нужно было определить свое отношение к набиравшему тогда арианскому учению, в защиту которого выступали очень умные ораторы и философы.
После выступления Спиридона, который простыми словами объяснил свои мысли о Христе, даже самый искушенный арианский философ Евлогий признал, что из уст святителя он почувствовал особенную силу, против которой любые доказательства были бессильны. Позже Евлогий отрекся от этой ереси и принял Крещение.

Выступая на Соборе, епископ Спиридон воотчию показал Единство во Святой Троице, против которой выступал Арий. Выйдя перед всеми и перекрестившись, он, со словами

«Во имя Отца»

сжал кирпич (плинфу), которая была у него в руке и в этот момент из камня полыхнул огонь. Святитель продолжил:

«и Сына!»

— из руки потекла вода. После слов

«и Святого Духа!»

Спиридон открыл руку и все увидели на ней сухую глину — остатки кирпича.

«Вот три стихии, а плинфа одна. Так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино»

— так арианам объяснил святитель Спиридон Единство Трех Божественных Ипостасей Святой Троицы.
В простом кирпиче вместе соединены три вещества — огонь, вода и земля. Также един и Бог, три Ипостаси которого мы знаем: Отец, Сын и Святой Дух. Увидев такие доводы святого, некоторые ариане вновь вернулись к исповеданию Православия.

После Собора в Никее, слава Спиридона Тримифунтского распространилась на весь Православный мир. Его стали особо уважать и почитать, но смиренный пастырь вернулся к себе на Кипр, чтобы далее скромно исполнять свои обязанности.

Когда умер Константин Великий, императором стал его сын Констанций, который был очень серьезно болен. Были приглашены самые лучшие врачи, но никому не удавалось его исцелить.
И вот однажды, во сне, император увидел двух священников, которые смогли победить недуг. После долгих поисков Констанций наконец-то увидел тех, на кого указывал ему Ангел во сне – это были святые Спиридон и его ученик Трифиллий.
Как только они вошли в покои к императору, он узнал их, встал и пошел навстречу, что являлось тогда высшим проявлением чести. После того, как Констанций смиренно преклонившись, попросил помощи святого Спиридона, он помолился Господу и возложил свою руку на голову царя. Всего лишь обычное касание исцелило императора, та боль, которая мучила его на протяжении многих лет прошла мгновенно и бесследно. Многочисленные придворные, которые были при этом, стали свидетелями этого события.
После того, как император был освобожден от болезни, святитель Спиридон принялся за исцеление его духовных недугов. Он часто и подолгу разговаривал с ним, объяснял Констанцию суть веры, о том, что необходимо бороться с соблазнами и не делать того, что противоречит Божиим заповедям. Говорил, что смирение и милосердие должно быть у каждого христианина, а тем более у царя, который правит целыми народами. В результате этого общения Констанций очень привязался к святому и, по его просьбе, освободил всех служителей Церкви от налогов. Царь также хотел щедро одарить своего спасителя, но Спиридон никак не хотел принимать дары, говоря:

“Нехорошо платить ненавистью за любовь, ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь. Я оставил дом, долго плыл морем, перенес жестокие холода и ветры, чтобы исцелить тебя. Разве это не любовь? А ты даешь мне золото, причину всякого зла”.

Все-таки император уговорил святителя взять деньги, которые святой Спиридон сразу же, как только вышел из дворца, отдал малоимущим. Констанций узнал об этом поступке и понял, что ему был дан еще один урок милости и щедрости небогатого человека, который так легко отказался от большого состояния.

Возвращаясь домой, Святителю Спиридону повстречалась женщина, у которой совсем недавно умер ребенок. Она была язычницей и совсем не знала греческого языка, но и так было ясно, что она очень горюет и очень хотела бы, чтобы ее малютка была живой. Спиридон, видя ее страдания, задал вопрос своему диакону Артемидору:
Что нам делать, брат?
Зачем ты спрашиваешь меня, отче? – сказал в ответ ему диакон. — Если ты исцелил царя, то неужели отвергнешь эту несчастную?
Святой Спиридон на коленях стал молиться к Господу, и Он услышал его – ребенок ожил. Увидев это чудо, его мать упала мертвой, ее сердце не выдержало.
Опять святой преподобный Спиридон задал тот же вопрос Артемидору и снова получил тот же ответ. Снова старец обратился к Богу с молитвами, потом он сказал покойнице:

«Воскресни и встань на ноги!».

Как будто пробудившись от сна, ничего не понимая, женщина открыла глаза и встала на ноги. Всем, кто видел это чудо, было указано, по причине скромности святителя, молчать об этом. Эту историю Артемидор рассказал людям только после кончины святителя.

Однажды Спиридон Тримифунтский со своим учеником Трифиллием оказались в Паримне, в одном очень красивом месте. Трифиллий был восхищен природой и задумал приобрести поместье для церкви. Святителю Спиридону открылись мысли ученика, и он сказал:

«Зачем, Трифиллий, ты постоянно думаешь о суетном? Желаешь поместье, которое на самом деле не имеет никакой цены. Наши сокровища на Небесах, у нас есть дом нерукотворенный, вечный — к ним стремись и ими заранее (через богомыслие) наслаждайся: они не могут переходить из одного состояния в другое, и кто однажды сделается обладателем их, тот получит наследие, которого уже никогда не лишится».

Таким образом, наставления святого постепенно повысили духовный уровень его ученика. Учение пошло на пользу. Ученик Спиридона Тримифунсткого, святитель Трифиллий, в своей праведной жизни получил от Господа множество дарований.

Святителя Спиридона мир почитает за мудрого человека, обладающего провидческим даром, он видел грешные дела людей и старался помочь им покаятся в них. А кто лгал святому, того наказывал сам Господь.

Один человек целый год провел по делам в долгой командировке, а возвратившись, узнал, что его жена изменяла ему и даже ждала ребенка. Он рассказал об этом Спиридону, который вызвал блудницу к себе и стал ее совестить. Женщина ответила, что ее оболгали и на самом деле ребенок был от мужа. Конечно, Спиридону открылась эта ложь, и он сказал ей:

«В великий грех ты впала, велико должно быть и твое покаяние. Вижу я, что твое прелюбодеяние привело тебя в отчаяние, а отчаяние привело к бесстыдству. Справедливо было бы понести тебе скорое наказание, но надо дать тебе время для покаяния. Нет у греха такой силы, которая способна превзойти Божие человеколюбие. Господь готов поддержать всех падающих, но для этого ты должна покаяться. Запомни, ребенок не родится, пока ты не скажешь правды».

Когда настало время появиться ребенку, какая-то сила препятствовала родам. Эта женщина мучилась от боли, но все равно не признавалась в своем грехе, так она и умерла в грехе, без раскаяния. Владыка, узнав о такой смерти, очень жалел эту грешницу, он сказал:

«Не буду я больше произносить суда над людьми, если сказанное мной так быстро сбывается…»

Для всех, кто слышал о Спиридоне Тримифунтском и знал святого, он был чистым примером благочестия, простоты и скромности. Его земная жизнь окончилась в возрасте около 80 лет во время молитвы. Точная дата упокоения святого неизвестна, но считается, что это произошло в 348 году.

Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени, а его десница находится в церкви Божией Матери Санта Мария в Риме.

В течение стольких веков тело святителя не поддалось тлению, а температура всегда равна 36,6 градусам.
В Москве есть святыня — башмачок Спиридона Тримифунтского, который привезли с острова Корфу. Замечено, что этот башмачок изнашивается, будто чудотворец до сих пор ходит и помогает людям, творит святые чудеса. Научного объяснения этому факту нет.

Башмачок Спиридона находится в Покровском храме Данилова монастыря.

ВЕЛИЧАНИЕ ПРЕПОДОБНОГО СПИРИДОНА

Величаем тя, святителю отче Спиридоне, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.

ВИДЕОФИЛЬМ

Рукописная икона Спиридона Тримифунтского

Дорогие братия и сестры, представляем вашему вниманию рукописную икону Спиридона Тримифунтского. О чем нам повествует образ святого угодника? Значение иконы Спиридона Тримифунтского. Описание его жизненного пути и самые яркие чудеса явленные святым Спиридоном – написаны кистью иконописца на житийной иконе Спиридона Тримифунтского. В сиянии золотого фона иконы, словно в свете Божественной Славы, нашему взору открывается образ величайшего деятеля своего времени, святителя и чудотворца Спиридона. Икона Спиридона Тримифунтского – это образ угодника Божиего, святого рожденного на Кипре, но своим пламенным служением Господу, самоотверженной любовью к ближнему, нашедшего отклик в сердцах русского народа. На иконе Спиридона Тримифунтского мы видим святого, чьё имя прославил Господь во всем мире. Святого, ставшего образцом кротости и покаяния.

Множеством величайших святынь наполнена Русская земля, и благодатные иконы Святого Спиридона занимают своё почетное место не только в православных храмах, но и в домах большинства верующих людей. Ежедневно лицезрея образ Спиридона Тримифунтского, нашему духовному взору постепенно открываются всё новые грани духовного подвига святого старца, являя пример живой веры, призывая следовать проторенной тропой святого угодника, нашедшего свой путь к Богу и показавшего его нам.

Значение иконы Спиридона Тримифунтского


Икона Спиридона Тримифунтского стала символом нашей духовной культуры. Образ святителя Спиридона, его молитвенная помощь, всегда востребована у людей. Особенно в наше время, когда поиск духовных идеалов оттесняется заботой о земном благополучии. Когда понятие чистой и жертвенной любви, меняет свой изначальный смысл в нашем помраченном уме. Икона святителя Спиридона напоминает нам о вечных, не приходящих ценностях, возвращает на путь следования Евангельским заповедям. Когда мы заблудились в поисках истины, запутались в идеалах христианской жизни, когда исчерпаны все земные средства, мы ищем помощи у святителя Спиридона Тримифунтского.

В чем помогает икона Спиридона Тримифунтского


По молитвам святителя Спиридона, Господь посылает нам облегчение в наших телесных и духовных немощах. Укрепляет в вере и богоугодных делах. Перед иконой святителя Спиридона молятся о благоприятном устроении земных дел, о материальном благополучии. О укреплении православной веры в сердцах наших. О просветлении ума и чистоте помыслов. Его заступничества ищут сироты и вдовы, путешественники и узники. Молитва перед иконой святого Спиридона дает нам утешение в бедах, не дает впасть в грех отчаяния и уныния. Имея твердую веру мы всегда знаем что помощь святого чудотворца, не заставит себя ждать. И зная о чудесах которыми прославился святитель Спиридон при жизни, мы чаем что и сейчас, когда святитель находится у престола Создателя, его чудодейственная помощь, снизольется на нас своею благодатью. И Господь по молитвам за нас святого старца, подаст каждому просящему благоугодное душам нашим.

О чем традиционно молятся и просят святителя Спиридона:

О вразумлении мужа, жены;
О сохранении мира в семье;
О помощи в решении жилищного вопроса;
О покупке / продаже имущества (поиск средств, защита от обмана);
О помощи при поиске работы;
О решении финансовых проблем;
Об успехах в делах;
Об исцелении от болезней телесных и психических недугов;
Об изменении погоды;
О защите от колдовства (экстрасенсов, магов);
О путешествующих;
О возвращении потерявшихся людей;
О защите от всякого зла.

Рукописная икона Спиридона Тримифунтского с житием

Житийная икона Спиридона Тримифунтского открывает нам не только образ самого святителя, но иллюстрирует самые яркие, ключевые события земного пути святого угодника.

Помимо десяти житийных клейм, особенностью данной иконы является её оформление. Гравированный нимб святого, геометрический орнамент на полях иконы, сочетание белого и желтого сусального золота, придают утонченный и изысканный вид иконе святого Спиридона.

На иконе представлена ростовая фигура святителя Спиридона Тримифунтского. По традиции святой Спиридон изображается в богослужебном облачении. С благословляющей правой десницей и закрытым Евангелием в левой руке. Особенностью облика Спиридона Тримифунтского – является простая пастушья шапка, сплетенная из ивовых прутьев венчающая голову святителя.

Положение фигуры – строго фронтальное. Взгляд святого устремлен на зрителя. Правильные, гармоничные и мужественные черты лица, олицетворяют духовную красоту и аскетичную жизнь святого Спиридона. Выражение лица строгое, без излишней чувственности и эмоциональности, показывает отрешенность от мира, сосредоточенность в служении Господу. Лик написан нежными охристыми плавями. Розоватые тона румянца и губ, контрастируют с оливковым цветом санкиря, что придает лику дополнительный объем и выразительность, мягкость и теплоту. Усы и короткая борода написаны с проседью, показывая почтенный возраст которого достиг старец на своем жизненном пути.

Прямые и широкие складки одежды задают определенный ритм и движение иконе, выражают полноту упорядоченности духовных сил. В их строгом геометрическом построении проявляется упругость духовной энергии. Все элементы иконы прописаны тонкими, прозрачными плавями, которые придают глубину, мягкость, неземную воздушность облику святого Спиридона.

Икона Спиридона Тримифунтского выполнена в каноническом стиле, с соблюдением вековых традиций иконописания. При написании иконы применялась чистая и естественная природная палитра цветов: минералы, полудрагоценные камни, охры, земли вручную перетертые курантом и замешанные на желтке. Богатая цветовая палитра натуральных пигментов, позволила добиться умеренной насыщенности и мягкости цветов, свойственных Московской школе письма.

Рукописная икона Спиридона Тримифунтского выполнена в иконописной мастерской Радонежъ, на липовой доске с дубовыми шпонками, льняная паволока, меловой левкас, сусальное белое и желтое золото, темпера, олифа. Иконописец: Осипов Александр. 2017 год. Сергиев Посад.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 1

Рождество святителя Спиридона

Первое клеймо повествует нам о явлении в мир Божиего избранника, чудотворца, епископа православной церкви – Спиридона Тримифунтского. Чудотворец, родился около 270 года на острове Кипре, в деревушке под названием Аския (Ассья) недалеко от Тримифунта (Тримитусы). О детстве и юности Спиридона, о его родителях не сохранилось никаких достоверных сведений, известно лишь, что они были простые крестьяне, а сам будущий Святой в детстве пас овец и коз (его принято изображать на иконах в пастушьей шапочке, сплетенной из ивовых прутьев).

Он не получил никакого образования, но от природы имел здравый ум, светлую и добрую душу. Вос­питаный в христианском благочестии, добрый и незлобивый Спиридон вел чистую, богоугодную жизнь. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекали к нему многих людей: бездомные находили у него приют, а странники – пищу и отдых; для каждого человека, независимо от возраста и социального положения, он был неиссякаемым источником благодеяний.

Он оказывал помощь в различных житейских нуждах, но более всего заботился об исцелении греховных язв. Отличительными чертами его были трогательная простота, смирение, искренность и кротость, он был подлинным воплощением любви. Благодать Божия, почивавшая на нем, и его природная сообразительность развили в нем мудрость, перед которой терялись величайшие философы того времени.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 2

По молитве святителя Спиридона расступается река

Один добродетельный муж, друг святого, по зависти был оклеветан и заключен в темницу, а потом и осужден на смерть без всякой вины. Узнав об этом, Спиридон пошел избавить друга от незаслуженной казни. В то время было новоднение и ручей на пути святого, наполнился водой, вышел из берегов и сделался непроходимым. Чудотворец приказал потоку “Стань. Так повелевает тебе Владыка всего мира, чтобы я мог перейти, и спасен был муж, ради которого я спешу.” Лишь только он сказал это, как поток остановился и открыл сухой путь. Свидетели чуда поспешили к судье и сообщили о приближении святого и о том, что он совершил на пути, и судья тотчас освободил осужденного.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 3

Святитель Спиридон предстает царю во сне

По смерти Константина Великого, империя его разделилась на две части. Восточная половина досталась старшему сыну его Констанцию. Находясь в Антиохии, он впал в страшную болезнь, которую врачи не могли исцелить. Тогда царь оставил врачей и обратился к Богу с усердной молитвой об исцелении. И вот, ночью император увидел ангела, целый сонм епископов и среди них выделялись двое, которые по видимому были вождями и начальниками остальных. Ангел поведал при этом царю, что только эти двое могут исцелить его болезнь.

Пробудившись и размышляя об увиденном, он не мог догадаться кто были эти два епископа. Имена и род их оказались ему неизвестными. Долгое время он был в неведении, но потом собрал всех епископов из окрестных городов и искал между них виденных в видении двоих, но не нашел. Тогда он собрал епископов во второй раз, но уже в большем числе и из более дальних областей, но и среди них не было искомых.

Наконец он просил собраться к нему епископам всей его империи. Царское приказание достигло и острова Кипра, и города Тримифунта, где служил епископ Спиридон.

Тотчас же Спиридон отправился к императору, взяв с собой ученика своего Трифилия, который к тому времени не был еще епископом. Именно они предстали сонному видению царя. Когда святой вошел во дворец, один из дворцовых служителей, богато одетый, счел Спиридона за нищего. Высмеял его, ударил по щеке и не пустил во дворец. Но преподобный по своему незлобию, поставил ему другую щеку. Служитель понял, что перед ним стоит епископ, и осознав свой грех, смиренно просил у него прощения, которое и получил.

Едва святой вошел к царю, тот тотчас же узнал его, ибо именно в таком виде он и явился к нему в видении. Констанций встал, со слезами поклонился святому и просил о молитвах его к Богу и о врачевании своей болезни. Лишь только святой коснулся головы царя, он тотчас же выздоровел и чрезвычайно радовался своему исцелению. Царь оказал ему великие почести и с радостью провел весь тот день, оказывая великое уважение к своему доброму врачу.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 4

Святитель Спиридон воскрешает дочь

Случилось, что в один день умерла дочь святого Спиридона – Ирина. Однажды, к святому пришла женщина и с плачем рассказала, что она отдала его дочери золотые украшения для сохранения, а поскольку та в скором времени умерла, то отданное пропало без вести. Спиридон искал по всему дому, но не нашел их. Подойдя к гробу дочери, Спиридон обратился к ней как к живой и воскрикнул “Ирина, где находятся украшения, вверенные тебе на хранение?” Ирина, как бы пробудившись от крепкого сна, отвечала “Господин мой, я спрятала их в этом месте дома”. Тогда Святой сказал “Теперь спи, дочь моя, пока не пробудит тебя Господь к жизни вечной”. На всех присутствующих, при виде такого дивного чуда напал страх, а святой нашел в указанном месте спрятанное и отдал женщине.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 5

Святитель Спиридон служит литургию с Ангелами

За чистоту своего сердца уже здесь, на земле, святитель Спиридон был удостоен лицезреть Ангелов небесных. Они сослужили Святому в храме Божием.
Епископ Спиридон пришел в церковь к вечерне. Случилось так, что в храме никого не было, кроме церковнослужителей, но Владыка велел возжечь множество свечей и лампад, а сам в духовном умилении встал перед алтарем. Началась служба и, когда епископ Спиридон возгласил: «Мир всем!», а в храме некому было дать положенный ответ, вдруг сверху послышалось великое множество голосов: «И духови твоему!», и после каждого прошения ектении сверху раздавалось дивное пение: «Господи, помилуй!». Хор этот был велик и строен, сладкогласнее всякого пения людского. Дивные звуки услышали люди, находившиеся далеко от церкви. Чудесное пение услаждало сердца людей, но когда они вошли в храм, то не увидели никого, кроме епископа Спиридона с немногими церковными служителями.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 6

Святитель Спиридон обращает змею в золото

Некий бедный человек, униженно кланяясь, со слезами на глазах, умолял богача подать ему немного хлеба, чтобы не умереть с голоду ему и его жене с детьми. Но немилосердный и жадный богач не захотел оказать милость нищему и сказал, – иди принеси деньги, и у тебя будет все. Бедняк пошел к святому Спиридону и с плачем поведал ему о своей бедности и о бессердечии богатого. “Не плачь, иди домой, ибо Дух Святой говорит мне, что завтра закрома твои будут полны хлеба, а богатый будет умолять тебя принять его хлеб даром.” Бедняк вздохнул и пошел домой.

Едва настала ночь, как пошел сильнейший дождь, которым подмыло житницу немилосердного сребролюбца и водой унесло весь его хлеб. Хлеботорговец вместе со своими домашними бегал по городу и умолял всех помочь ему и не дать ему из богача сделаться нищим. А тем временем, бедные люди, видя хлеб, начали подбирать его. Набрал себе с избытком хлеба и бедняк, просивший его еще вчера у богача. Видя явное наказание Божие, богач стал умолять бедного брать у него столько хлеба, сколько тот пожелает.

Один, известный святому, земледелец, пришел к тому же богачу с просьбой дать ему хлеба на прокорм и обещался с лихвою возвратить данное ему, когда настанет жатва. У богача, кроме размытых дождем, были еще и другие житницы полные хлеба. Но он недостаточно наученный первой потерей, и не излечившись от скупости, и к этому бедняку оказался немилосердным. Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к Спиридону, которому и рассказал о своей беде. Святитель утешил его и вернул домой, а наутро сам пришел к нему и принес целую груду золота. Он отдал это золото земледельцу и сказал “отнеси, брат, это золото торговцу хлебом и отдай ему в залог, а торговец, пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе нужно для пропитания. Когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне.” Бедный земледелец взял из рук святительских золото и немедленно пошел к богатому.

Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же отпустил бедному столько хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай, и после жатвы отдал земледелец богачу хлеб. И взяв от него назад залог, отнес его назад к святому Спиридону. Тот, взял золото и направился к своему саду, захватив с собою земледельца. Он сказал “Пойдем со мной, брат, и вместе отдадим это тому, кто так щедро дал нам взаймы”.

Войдя в сад, он положил золото у ограды, возвел очи к небу и воскликнул “Господи, Иисусе Христе, Своею волей все созидающий и претворяющий, повели и этому золоту, ранее превращенному Тобою из животного, опять принять первоначальный вид свой”. Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 7

Святитель Спиридон повергает ниц Ария

Двенадцать арианских епископов, опасаясь, что на Соборе святитель Спиридон убедит императора Константина в преимуществе Православной веры перед арианской, к которой император склонялся, уговорили его издать указ, запрещающий капитанам кораблей брать на борт епископа Спиридона. После того как ариане отплыли, святитель Спиридон спустился к берегу моря, снял свою монашескую накидку, половину ее положил на воду, а другую половину прикрепил к посоху в качестве паруса и, встав на это сооружение, отдался на милость волнам и ветрам. Он достиг Никеи ранее своих противников. Каково же было их изумление, когда они увидели Святого на Соборе.

На Соборе в Никее присутствовали триста восемнадцать богоносных отцов, в том числе святители и Спиридон Тримифунтский. Присутствовали там и греческие философы. Мудрейший из них, Евлогий, выступил на стороне Ария. Философ обладал даром красноречия, и не было ни одного вопроса, на который он не нашел бы хитроумного ответа в защиту ереси. Святитель Спиридон, увидев, что философ кичится своими знаниями и направляет их против Православной веры, стал просить святых отцов позволить ему вступить в диспут с Евлогием.

Но святые отцы, зная, что он человек простой и неискушенный в науках, запрещали ему. Однако епископ Тримифунтский, веря в силу премудрости Божией, обратился к мудрецу: «Философ! Во имя Иисуса Христа, выслушай то, что я тебе скажу Един Бог, сотворивший небо и землю, и создавший из земли человека, и устроивший все прочее видимое и невидимое Словом Своим и Духом. И мы веруем, что Слово есть Сын Божий и Бог, Который, умилосердившись над нами, заблудшими, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, и умер ради нашего спасения, и воскрес, и с Собой совоскресил весь род человеческий.

Мы веруем, что Он придет судить всех нас праведным судом и каждому воздаст по делам его; веруем, что Он одного Существа со Отцом, равной с Ним власти и чести… Так исповедуем мы и не стараемся исследовать эти тайны любопытствующим умом, и ты не осмеливайся исследовать, как все это может быть, ибо тайны эти выше твоего ума и далеко превышают всякое человеческое знание».

Простые слова благодатного старца оказались убедительнее ученых мудрствований философа. Потрясенный до глубины души Евлогий ничего не смог возразить святителю Спиридону. Наконец он сказал: «Ты прав, старец. Я принимаю твои слова и признаю свою ошибку. Пока состязание велось посредством доказательств, я искусством спорить отражал их, но когда вместо доказательств из уст твоих начала исходить особая сила, доказательства стали бессильны против нее. Я больше не могу противиться Богу». Затем философ обратился к своим друзьям и ученикам: «Если кто-то из вас мыслит так же, как я, то уверуем во Христа и последуем за этим старцем, устами которого говорит Сам Бог». Впоследствии Евлогий отрекся от ереси и принял святое Крещение.

На этом же Соборе было явлено чудо, воздействующее не на ум, а прежде всего на сердца колеблющихся в вере.
Святитель Спиридон явил образное доказательство Единства во Святой Троице. Он, сотворив крестное знамение, взял в правую руку плинфу, обыкновенный глиняный кирпич, и стиснул его: «Во имя Отца!», и в это мгновение, к изумлению всех присутствующих, из плинфы вырвался вверх огонь. Святитель продолжал: «и Сына!», вниз потекла вода, «и Святого Духа!», и, раскрыв ладонь, показал оставшуюся на ней сухую глину, из которой была вылеплена плинфа. «Вот три стихии, а плинфа одна, – сказал тогда Святитель. – Так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино».

Таким чудесным доказательством епископ Спиридон объяснил арианам исповедуемое православными Единство Трех Божественных Ипостасей Святой Троицы. Все поняли простую мысль: как в простой материи соединяются три естества – огонь, вода и земля, так и в Боге соединились три Ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух. Победа Православия была несомненна. Большинство из присутствующих ариан вернулись к исповеданию Православия.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 8

Святитель Спиридон царя учит

Исцелив императора от телесной болезни, Святитель стал врачевать и его духовные недуги. Святой Спиридон много поучал Констанция, просил его всегда помнить о благодеяниях Божиих, быть щедрым к просящим, милосердным к согрешающим, любящим и добрым отцом для всех подданных. Святой заповедал царю строго хранить правила благочестия, не совершать ничего противного Церкви Божией. Император искренне полюбил своего благодетеля и по просьбе Святителя освободил от податей священников, диаконов, всех клириков и служителей церковных, рассудив, что непри­лично служителям Царя Небесного платить дань царю земному.

Святитель Спиридон обладал редким во все времена даром нестяжательности и жертвенности. Констанций в благодарность за свое исцеление долго уговаривал Святителя принять в дар золото, но Спиридон отказывался: «Нехорошо платить ненавистью за любовь, – говорил он, – ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь. Я оставил дом, долго плыл морем, перенес жестокие холода и ветры, чтобы исцелить тебя. Разве это не любовь? А ты даешь мне золото, причину всякого зла». Только усиленные просьбы царя убедили его принять в дар золото. Но, едва покинув дворец, святитель Спиридон раздал все деньги нуждающимся. Узнав, с какой легкостью святой Старец расстался с целым состоянием, Констанций понял, что это еще один урок вразумления для него. Он велел одарить бедняков, вдов и сирот пищей и одеждой, чтобы «каждый был вполне доволен его щедростью», и отпустить на свободу христиан, попавших в рабство.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 9

Святитель Спиридон воскрешает младенца и его мать

Однажды, возвращаясь долгой дорогой домой, святитель был принят одним Христолюбцем в дом. Здесь к нему пришла одна женщина-язычница, неумевшая говорить по-гречески. Она принесла на руках своего мертвого сына и громко плача, положила его у ног святого. Никто не знал ее языка, но слезы ее явно свидетельствовали о том, что она умоляет святого воскресить ее ребенка. Сначала святой, избегая тщетной славы, отказывался совершить это чудо, но все таки по своему милосердию был побежден горькими рыданиями матери и спросил своего дьякона “Что нам делать, брат?” -“Зачем спрашиваешь, отче? Что другое сделать, если не призвать Христа столь много раз исполнявшего твои молитвы. Если ты исцелил царя, то неужели отвергнешь нищих и убогих?”.

Святитель прослезился и преклонив колено, обратился к Господу с теплой молитвой. И Господь услышал молитву и возвратил жизнь языческому младенцу, который тут же заплакал. Мать, увидев свое дитя живым, от радости упала мертвой. Не только сильная болезнь или сердечная печаль умерщвляют человека, но иногда тоже самое производит чрезмерная радость.
Святой снова спросил диакона “Что нам делать?” Диакон повторил свой прежний ответ и святой опять прибег к молитве. Затем он сказал умершей, лежавшей на земле, “воскрсени и встань на ноги”, и она встала, как пробудившаяся от сна и взяла совего живого сына на руки.

Икона Спиридона Тримифунтского клеймо 10

Святитель Спиридон сокрушает идола

В Александрии был созван Собор епископов, чтобы общей молитвой сокрушить идолов и капища, которых было повсюду великое множество. По молитвам отцов, прибывших на Собор, пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху Александрийскому в видении было открыто, что этот идол остался для того, чтобы быть сокрушенным епископом Спиридоном Тримифунтским. Патриарх немедленно отправил святителю Спиридону письмо, в котором рассказал о своем видении и попросил Святителя приехать. Святой сразу же отправился в путь и прибыл в Александрийский порт, называемый Новый Город. В тот самый момент, как Святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

Увидев это чудо, архиереи и весь народ поспешили навстречу Святому, причем не только православные укрепились в вере, но и крестилось много Эллинов.

Спиридон Тримифунтский – Житие


Невозможно описать все чудеса явленные святым Спиридоном, на протяжении его долгого жизненного пути. И помимо деяний святителя показанных в клеймах иконы, расскажем еще о нескольких удивительных эпизодах из жизни Святого Спиридона. Как тонкой кистью иконописца на иконе, опишем в словах данного повествования тонкие черты его характера, поступков и богоугодных деяний.

Родиной дивного Спиридона был остров Кипр. Сын простых родителей, и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец. Придя в возраст, сочетался законным браком и имел нескольких детей. Когда жена его умерла, он стал еще усерднее служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пищу для нищих.

Этим он так благоугодил Богу, что удостоился от него дара чудотворения. Он исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. За это, он был поставлен епископом города Тримифунта в царствование императора Константина Великого.

Придя в одно селение по делу, Спиридон зашел в церковь и велел бывшему там диакону совершить краткую молитву, святой утомился от долгого пути и сильной жары. Диакон начал медленно исполнять приказанное ему и нарочно растягивать молитву, как бы с некой гордостью провозглашал моления и явно похвалялся своим голосом. Гневно посмтрел на него святой, хотя и добр был от природы и сказал “Замолчи!”. И тотчас же диакон онемел, он лишился не только голоса, но и самого дара слова. На всех присутствующий напал страх, весть о случившемся тут же прошла по всему селению и жители сбежались посмотреть на чудо.

Диакон упал к ногам святого, знаками умоляя вернуть ему голос. О том же умоляли епископа друзья и родственники диакона. Но не сразу он откликнулся на просьбы, ибо суров он был с гордыми и тщеславными, но наконец простил провинившегося, разрешил ему язык и вернул дар слова. Однако оставил след наказания, не возвратив его языку полной ясности и на всю жизнь оставил его слабоголосым, костноязычным и заикающимся, чтобы он не гордился своим голосом и речью.

Будучи святителем и великим чудотворцем, не гнушался пасти овец бессловесных и сам ходил за ними. Однажды, воры ночью забрались в загон, похитили нескольких овец и хотели уйти. Но Бог, любя угодника своего, и охраняя его имущество, невидимыми узами крепко связал воров, так что они не могли выйти из ограды, так и оставаясь в таком положении до утра. На рассвете, святой пришел к овцам и увидев воров, связанных силой Божией, своей молитвой развязал их и дал наставление о том, чтобы те не желали чужого и питались трудом. Потом он дал им одного баран, чтобы, как он сказал, не пропал даром их труд и бессонная ночь, и отпустил их с миром.

На преподобном Спиридоне почивала столь великая благодать и милость Божья, что во время жатвы в самую жаркую пору дня, его святая голова оказалась однажды покрыта прохладной росой, исходившей свыше. Это был последний год его жизни. Вместе со жнецами, он вышел на жатву, и вот внезапно, в самый жар, оросилась глава его. И все бывшие с ним на поле, видели это и дивились. Потом волосы на голове у него вдруг изменились. Одни сделались желтыми, другими черными, иные белыми. И только один Бог знал, для чего это было и что предзнаменовало. Святой потрогал голову рукой и сказал, что приблизилось время разлучения души его с телом, и стал поучать всех добрым делам и особенно любви к Богу и ближнему. По прошествии нескольких дней, Спиридон во время молитвы предал свою святую и праведную душу Господу, которому в праведности и святости служил всю свою жизнь.

Однажды по наступлению четыредесятницы, в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери “обмой ноги этому человеку и предложи ему поесть”. Но ввиду поста, не было сделано нужных запасов. Святитель вкушал пищу только в определенный день, а в другие оставался без пищи. Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда Спиридон наказал дочери приготовить бывшее в запасе соленое свиное мясо, и усадив за стол странника, принялся за трапезу, убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался, святой прибавил “тем менее надобно отказываться, ибо слово Божье изрекло “для чистых – все чисто””.

У святого был обычай – из собранного урожая одну часть отдавать бедным, а другую отдавать нуждающимся в долг. Сам он лично ничего не давал, а просто показывал вход в кладовую, где каждый мог взять сколько нужно, а затем возвратить таким же образом без проверки и отчета.

Мощи Спиридона Тримифунтского


Досконально изучив житие Святителя Спиридона. Внимательно рассмотрев икону с образом святителя, нельзя не вспомнить и современные чудеса явленные Спиридоном Тримифунтским. Чудеса напрямую, или косвенно связанные со святыми мощами угодника Божиего.

Мощи Святителя Спиридона обладают удивительными свойствами. Они не только нетленны, но и сохраняют мягкость живого тела и имеют постоянную температуру 36,6.

Храм Святителя Спиридона Тримифунтского на греческом острове Корору в городе Кернира. Вот уже несколько веков история острова неразрывно связана с именем этого Святого. В православии Святителя Спиридона почитают наравне со Святым Николаем Чудотворцем.
Каждый раз когда служители церкви меняют облачение Святителю Спиридону, видно, что оно изношено, тоже самое происходит и с тапочками на его ногах. Святой много ходит и оказывает помощь.

300 лет мощи святого Спиридона покоились в Тримифунте – городе, где он служил. В 7 веке от Рождества Христова начались нападения сарацин на Кипр. Чтобы спасти святого от поругания, в конце 7 века его мощи были перенесены в Константинополь турками османами. В 1453 году греческий священник Григорий спас мощи святого Спиридона и императрицы Феодоры. Он перенес мощи на остров Кернира, эта территория не была завоевана турками. С 1386 года остров находился под властью венецианцев. 4 декабря 1577 года венецианские власти выделили участок для строительства храма в честь Святого Спиридона. В 1589 году храм был освящен и туда были перенесены мощи святого.

С тех пор этот храм стал родным домом великого Святителя. Один человек во время кораблекрушения просил святого, чтобы тот спас его. Он воскликнул “Святой Спиридон, спаси меня!” И тут же некий старец вытянул его из моря и спас. Когда он оказался на суше, тот тут же пошел к Святому Спиридону, чтобы поблагодарить его. Возле храма кто-то сказал ему, что мощи закрыты. Святый не открывает, “но почему?” спросил он. Оказалось, в момент кораблекрушения, священники не могли открыть раку, но когда он вошел в храм, тогда рака открылась без труда, и все увидели, что в ногах Святого лежат морские водоросли.

Икона Спиридона Тримифунтского в Москве


Одна из известных икон Спиридона Тримифунтского в Москве – находится в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Брюсов переулок, 15/2). Находиться она в дальней части храма от входа, справа у алтаря. Ковчег с мощами св. Спиридона Тримифунтского находится в центре большой иконы с левой и правой сторон которой расположены частицы мощей других святых.
Особой достопримечательностью принято считать башмачок Спиридона Тримифунтского, хранящийся в киоте под одной из икон святителя в Покровском храме Данилова монастыря. В апреле-месяце 2007 года митрополит Керкиры, Пакси и близлежащих островов Нектарий, сопровождавший десницу Спиридона Тримифунтского в качестве главы делегации из Греции, преподнес вышеназванный башмачок монастырю в дар.

Современные чудеса и помощь Спиридона Тримифунтского


Ныне, как и в древние времена, святой Спиридон являет нам милость Божию через свои чудеса, каждый день. Есть множество свидетельств, что он посещает больных, онкобольных. Было очень много исцелений больных раком и страдающих от других болезней. К Святому приходит очень много людей бедных, которые обращаются к нему с любыми проблемами и Святой помогает им. Святой Спиридон помогает всем, кто просит угодное для спасения души. Он воистину великий святой церкви нашей, и если есть вера в сердце, то обязательно поможет страждущим и нуждающимся в его помощи и утешении. Несмотря на отдаленность острова, этот угодник Божий одинаково близок всем. Ибо по данной ему Богом благодати, он слышит все молитвы, прошения и призывы о помощи со всех уголков вселенной. Икона Спиридона Тримифунтского помогает нам наладить молитвенную связь со святым угодником.

Купить икону Спиридона Тримифунтского


В иконописной мастерской Радонежъ Вы можете купить, либо заказать рукописную икону Спиридона Тримифунтского. Позвоните нам и мы поможем подобрать Вам сюжет, композиционное решение иконы, её оптимальный размер и оформление, либо напишем икону по Вашему образцу. Икона Спиридона Тримифунтского обычно имеется в наличии мастерской.

Бесплатная доставка по Москве. При желании икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Икона Спиридона Тримифунтского выполненная иконописцами мастерской Радонежъ, как и любая икона ручной работы, несет в себе живое тепло человеческих рук и любящего сердца. Каждая икона написанная с любовью - уникальна и неповторима.

Мы приложим все силы, навыки и умения, весь наш духовный опыт, чтобы рукописный список Спиридона Тримифунтского, приобретенный в нашей мастерской, освятил Ваш дом, принес мир, любовь, благополучие Вам и всем Вашим домочадцам.

Мира вам и добра, дорогие братия и сестры, и пусть святой угодник Божий, Спиридон Тримифунтский, сопутствует вам на протяжении всего жизненного пути.


Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский), родился ок. 270 года в деревне Аския (или Аша), расположенной в 5 км от г. Тримифунта. Согласно географической справке, Тримифунт – город во внутренней части Кипра, расположен в 30 км от Саламина-Константианы. Он упоминается у античных географов как один из 13 (15) кипрских городов, обозначен на Певтингеровой карте, восходящей к IV веку. В Средневековье город пришел в запустение и превратился в деревню. Епископия существовала на этом месте с начала IV века до 1222 года, и первым епископом здесь был Спиридон Тримифунтский, поставленный на епископское служение Константином Великим.

О личной жизни Спиридона Тримифунтского известно немного: был сыном зажиточных, но простых родителей, воспитывался в труде – пас с детства овец. Этого занятия он не оставил и после хиротонии – рукоположения в епископский сан, отчего на всех иконных списках изображен в пастушьей шапочке. Смиренный и добродетельный Спиридон, как и было в те времена положено, в молодости вступил в законный брак, имел жену и детей. Когда горячо любимой им супруги не стало, он не возроптал, не усомнился в Боге, а, пережив свое горе, стал еще усердней служить Ему добрыми делами. Будучи к тому времени епископом и имея деньги и добро, он простил долги всем, кто у него занимал, а затем стал раздавать свои деньги, так, чтобы больше доставалось наиболее нуждающимся. Он продал дом и все имущество, а вырученное от продажи – тоже раздал и продолжил свою жизнь до конца земных дней, живя во много крат скромнее, чем далеко не самые богатые другие обитатели Тримифунта и его окрестностей, пася по найму овечьи стада и в дни страды выходя со жнецами на жатву.

Бог видел в нем верного земного слугу и наградил его даром чудотворца – по молитвам Спиридона, епископа Тримифунтского, ко Господу совершались удивительные исцеления самых тяжелых недугов, изгнания бесов, прекращалась засуха – и на землю падали столь благодатные дожди, что после них народ собирал на удивление богатые урожаи. Если же начинались затяжные дожди, грозящие смыть труды земледельцев, Спиридон снова молился, и, по милости Божией, наступали погожие дни.

У входа в храм Св. Спипридона на Корфу
Спиридон Тримифунтский предпочитал уединение, но люди во множестве стремились к нему за исцелением, с просьбой помочь в нахождении потерянного имущества, за советом. Он же, по описанию жившего в Х веке византийского агиографа Симеона Метафраста (ему принадлежит переработка жизнеописания Спиридона Тримифунтского по свидетельствам церковных историков IV–V веков – Сократа Схоластика, Созомена и Руфина), в добродетели гостеприимства был подобен патриарху Аврааму, Давиду – кротким нравом, Исааку – сердечной добротой и ни разу не отказал ни одному из приходящих, стремясь облегчить человеческую жизнь и укрепить в сердцах людей веру в Единого Бога.

Как епископ Спиридон Тримифунтский чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности Священного Писания. Чудотворец строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других богодухновенных книг.

О том, как велика была его мудрость, шедшая вослед Божественной премудрости, свидетельствует историческое событие Первого Никейского собора, созванного в 325 году, где Константином Великим и его сторонниками был посрамлен еретик Ария. Ария и его последователи называли Иисуса Христа, Сына Божия, тварным существом, а не Творцом, отрицая, таким образом, высочайшие духовные драгоценности Евангелия и Нового Завета. На сторону Арии стали известные епископы Евсевий Никомидийский, Марий Халкидонский, Феогний Никейский, другие. Двое же из тех, кто отстаивал чистоту христианской веры, вызывали у еретически настроенных епископов особенное раздражение – великий между святыми Александр, тогда пресвитер и помощник Митрофана, патриарха Цареградского, и Афанасий Великий, в то время диакон Александрийской церкви. Оба не были рукоположены в высокий сан, но превосходили по мудрости иных его носителей. Спиридон Тримифунтский вообще почитался за человека простого и непригодного вести богословский спор.

И потому, когда чудотворец попросил дать ему разрешение вступить в спор с мудрейшим из греческих философов нехристиан, которые также были призваны на собор, ему поначалу отказывали, ссылаясь на простоту его ума и незнатное происхождение. Однако Спиридон Тримифунтский, веривший, что премудрость Божия выше земной логики философских рассуждений, вступил в спор с философом и не только победил его – сторонник ариев, противник христианства принял крещение и сказал своим друзьям: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». Затем чудотворец взял в руки кирпич – плинфу, стиснул его, и с одного конца плинфы вырвалось пламя, из другого – потекла вода, а кирпичная глина осталась в его руках. И Спиридон Тримифунтский произнес: «Вот три стихии, а плинфа – одна. Так в Пресвятой Троице, Три лица, а Божество Едино» , – и это окончательно посрамило еретиков.

В Александрии Патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ. Молитвы отцов собора были столь усердны, что пали все идолы, кроме одного. Но Патриарху Александрийскому после долгих молитв о сокрушении и этого идола в видении было открыто, что идол остался для того, чтобы быть сокрушенным Спиридоном Тримифунтским. Собор вызвал чудотворца, тот сел на корабль, но едва корабль пристал к берегу, идол и его капища начали рушиться, возвещая тем о прибытии святителя в Александрию…

Находясь в епископском сане и имея оттого всякую возможность вести обеспеченный образ жизни, Спиридон Тримифунтский тем не менее вел самое скромное существование, граничащее с нищетой. Известно, что после смерти царя Константина Великого его старший сын Констанций, унаследовавший восточную часть империи, поделенной на две половины, находясь в Антиохии, заболел и во сне он увидел ангела. Божий вестник показал среди многих епископов двоих, способных исцелить его. Царь созвал епископов со всех окрестных городов, но тех двоих среди них не было. Тогда он призвал епископов со всей империи. Пришел и Спиридон Тримифунтский со своим учеником Трифиллием, однако стражник, видя более чем скромное его одеяние, пастушью шапочку и финиковый посох, не только не пустил его к царю, но и ударил по щеке. Святой смиренно подставил ему другую щеку, тогда стражник узнал в нем христианина и епископа, попросил прощения и пропустил к Констанцию. Спиридон Тримифунтский же едва коснулся царя, и Констанций был мгновенно исцелен. На какое-то время Спиридон Тримифунтский остался при царе, и тот с охотой принимал его поучения. Будучи человеком земным, царь пожелал отплатить ему за его доброту и мудрость золотом, но Спиридон Тримифунтский отказался и сказал: «Не хорошо платить ненавистью за любовь, ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь: я оставил дом, долго плыл морем, перенес жестокие холода и ветры, чтобы исцелить тебя. Разве это не любовь? А ты даешь мне золото – причину всякого зла…»

Царь Констанций не только внимал мудрым поучениям Спиридона, но и искренне полюбил его, что проявил в действии, освободив всех служителей христианской церкви в своей части империи от податей, поскольку решил, что служителям Царя Небесного неуместно платить дань земному царю.

Чудес Спиридон Тримифунтский и при своей земной жизни и уже за ее пределами свершил великое множество, некоторая часть их изложена в «Житии», и мы предлагаем всем непременно перечесть эти чудесные свидетельства силы и славы Бога, «дивного во святых Своих».

Он провидел своим светлым духовным оком и час своего ухода. В «Житии» чудотворца говорится, что благодать, которая на нем пребывала, была столь велика, что в жаркую пору жатвы «его голова была покрыта прохладной росой, сходившей свыше». В его последнее лето, когда Спиридон Тримифунтский вышел со жнецами в поле и голова его вновь повлажнела, волосы вдруг окрасились в три цвета – какие-то стали желтыми, какие-то белыми, какие-то – черными. Он потрогал голову рукою, задумался и сказал, что видно близится окончание его земным часам…

Спиридон, епископ Тримифунтский, ушел из жизни во время молитвы Богу, прослужив Ему всю свою жизнь, будучи открыт и добродетелен с добрыми и смиренными, но тверд и суров к гордыне и тщеславию. Это случилось ок. 348 года. С 1453 года его честные мощи покоятся на острове Корфу (Керкира) в церкви, освященной в его честь. В дни памяти его нетленные мощи обносят вокруг острова крестным ходом, а два раза в год меняют шитые золотом тапочки (у нас в России это чудо происходит с обувью Сергия Радонежского) – так их быстро снашивает святой, спеша на помощь тем, кто с верой в Бога и чистым сердцем притекает к нему с молитвой.

О храме святителя Спиридона

В 1930 году (а кто-то из историков говорит, что в 1934) на московской улице Спиридоньевке прогремели взрывы.

Такие взрывы гремели по всей России, уничтожая православные российские храмы в попытке уничтожить само православие, заменив его иной доктриной, утверждающей приоритет косной материи над величием Духа… На сей час трагическая участь постигла московскую церковь памяти одного из самых любимых и почитаемых в православном христианском мире наравне со святым угодником Николаем Мирликийским Спиридона, епископа Тримифунтского. Церковь простояла на этом месте более 300 лет. Поначалу в 1627 году в Москве в Патриаршей слободе, в том месте, где разводили коз, Патриархом Московским Филаретом (Романовым) был устроен деревянный храм, посвященный святому чудотворцу, а в 1633 – 1637 годах на его месте возвели каменную церковь. Улицу затем переименовали в честь Алексея Толстого, сравнительно недавно ей вернули старое название, только теперь она зовется Спиридоновкой, и храма Спиридона Тримифунтского в Москве теперь уже нет…

Возможно, такое рвение основывалось на том, что до сих пор бытует мнение, что Спиридон Тримифунтский особым образом оказывал помощь дому царей Романовых в их исторических военных победах? В Москве этот отдельно стоящий храм был единственным, и богоборцам было нетрудно избавиться от этой рукотворной святыни. В Петрограде изначально было больше церковных святынь, посвященных Спиридону Тримифунтскому, о чем столетие с лишним, начиная с позапрошлого века, заботилась царская династия, и какие-то из зданий были отняты у церкви для использования по другому назначению, а храмы, представлявшие архитектурно-историческую ценность, были переданы государству как музейное достояние.

Значение иконы

Спиридон Тримифунтский издревле почитается на Руси, а потому и образ его, имеющий множество вариаций в списках, находится едва ли не в каждой православной церкви. Особым почитанием пользовался Спиридон Тримифунтский в древнем Новгороде и Москве, известно его явление царю Иоанну Грозному во время его Казанского похода по дороге из столицы. Получив от него такое духовное укрепление, царь Иоанн защитил Казань от ногайских захватчиков. Надо сказать, что этот царский поход изобиловал доказательствами Божия промысла, приведшего Русь к победе: в то же время был обретен список Одигитрии – Казанской иконы Божией Матери. После победы на месте чудесного явления Царь по обету воздвиг Спиридоньевский монастырь. До наших дней этот монастырь не дожил, но на его месте возведен поклонный крест.

Считают, что в первой половине XVIII века имя Спиридона Тримифунтского в России подзабыли. Но в 1777 году 25 декабря (12 декабря по ст. ст.) в семье престолонаследника Павла Петровича родился сын Александр Павлович – внук и воспитанник царицы Екатериной Великой 1 . С рождением великого князя день святителя стал отмечаться как царский праздник. Таким образом, возможно, Спиридон Тримифунтский устранил саму вероятность его некоторого забвения в России.

Еще одно удивительное совпадение – если только в делах Божиих можно говорить о совпадениях: во время войны с Османской империей 11 декабря по ст.ст., то есть накануне праздника Спиридона Тримифунтского, под командованием славного российского полководца А.В. Суворова был победно закончен штурм турецкой крепости Измаил. В крепостной мечети XIV века был устроен походный православный храм, посвященный чудотворцу. О.Н. Куликовская-Романова 2 приводит выдержку из письма полководца-победителя князю Потемкину от 13 декабря 1790 года: «Простите, что сам я не пишу: глаза от дыму болят… Сегодня у нас будет благодарный молебен у нашего нового Спиридония. Его будет петь Полоцкий поп, бывший со Крестом пред сим славным полком» . Полоцкий поп – священник Полоцкого пехотного полка Трофим Егорович Куцынский. Он и сам явил себя героем в том сражении: увидев, что полк лишился в бою командира и многих офицеров, он бросился в атаку, воздев к небесам крест, и увлек за собою растерявшихся на мгновение солдат. «За этот подвиг он был пожалован наградным наперсным Крестом с бриллиантами на Георгиевской ленте и возведен в протоиереи. Измаильская Спиридоньевская церковь впоследствии, уже после кончины генералиссимуса А. В. Суворова, была заново освящена в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня», – так сказано в докладе О.Н. Куликовской-Романовой. В честь Воздвижения Креста Господня, очевидно, потому, что Им были подняты в атаку засомневавшиеся солдаты.

В 1797 году на остров Корфу, где с XV века покоились мощи Спиридона Тримифунтского, вторглись революционные войска Бонапарта. Император Павел I принял решение о необходимости, вступив в коалицию теперь уже с турками, послать войска для освобождения Ионических островов от французов. Адмирал Ф.Ф. Ушаков, впоследствии канонизированный как праведный и архистратиг Русской Державы, взял неприступную крепость на острове Корфу (Керкира) и освободил от французов его и еще ряд островов Ионического моря.

С тех пор не прекращалось особое почитание Спиридона Тримифунтского в царской семье, а значит, и в народе, который чтил державную власть. Менялись преемники царской короны, и каждый оставлял после себя храмы и приделы церквей, посвященные чудотворцу из Тримифунта, где, конечно же, непременно располагался его святой образ.

Александр I, о котором известно, что до 1806 года он не имел особого духовного сближения с православной верой, к указанному году пришел к православию. Возможно, тому способствовала его упорная борьба с революционной армией Бонапарта, где витал дух вольтерьянского свободомыслия. Такой с виду резкий перелом в духовной жизни императора О.Н. Куликовская-Романова связывает с периодом от 1799 года, когда после победы на Корфу в Москве на Пречистенке начала строиться церковь Успения Пресвятой Богородицы, где был заложен придел Спиридона Тримифунтского, до окончания строительства, которое пришлось как раз на 1806 год. Прямой, видимой связи здесь, конечно, нет, но, по мнению О.Н. Куликовской-Романовой, не исключено, что здесь все же кроется некая зависимость, относящаяся к области христианской мистики.

В 1817 году в Санкт-Петербурге при Елизаветинском женском институте под покровительством императрицы Елизаветы, супруги Александра I, была устроена еще одна церковь имени чудотворца, где хранилась святыня – расшитая туфля с его ноги, привезенная с Корфу.

Во время перестройки Исаакиевского собора архитектор Монферран устроил временный придел Спиридона Тримифунтского в Адмиралтействе. Примечательно, что когда перестройка была закончена, храм не стали выводить из Адмиралтейства, придав ему в 1858 году по повелению Александра II статус собора, и здесь также хранилась туфля с ноги Спиридона Тримифунтского.

Спиридона Тримифунтского призывали в покровители многим лучшим войскам России, строя при полках в его честь храмы, часовни, посвящая ему приделы. Еще пример: к 100-летию Финляндского полка в Санкт-Петербурге была выстроена часовня Спиридона Тримифунтского, приписанная к полковой Спиридоньевской церкви. Ныне она сохранилась, и там ведутся богослужения.


Часовня Свт. Спиридона
на углу Большого проспекта и 19-й линии.
Санкт-Петербург. Васильевский остров.
Фото: М.В. Гуминова, 2009


И вот – в 2010 году нас посетила новая радость, связанная с именем Спиридона Тримифунтского! 15 сентября того года в Россию из Греции в сопровождении делегации Элладской православной церкви во главе с митрополитом Керкиры, Пакси и других близлежащих островов Нектарием прибыла десница Спиридона Тримифунтского. В Москве она находилась с 15 сентября по 6 октября, а затем святыня была перенесена в Санкт-Петербург, где находилась с 6 по 19 октября, после чего вернулась в Элладу.

Подобные посещения мощей святых, с которыми мы разделены большими расстояниями, – великий дар тем, кто не может по каким-либо обстоятельствам посетить Керкиру или какое другое место упокоения святого и поклониться ему у него дома. Он раздает нам, духовно малоимущим, частицы себя самого, частицы своих мощей, как когда-то раздал имущество, которое у него было. Так и Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец в доброте своей приходит к нам, как при жизни шел к тем, кто призывал его на помощь.

Какое чудо произошло

До сих пор тело Спиридона Тримифунтского остается нетленным. У него мягкие ткани, они сохраняют температуру живого человеческого тела, черты лица вполне ясны, как ни странно это атеистически настроенному современному человеку, упрямо следующему по стопам Фомы неверующего. Старец Амвросий Оптинский в одном из писем к его духовным чадам пишет о чуде, о котором ему рассказал Н.В. Гоголь, часто посещавший Оптину пустынь 3 .

Мощи св. Спиридона,
хранящиеся в храме святого на о. Корфу
Во время паломничества Гоголя к мощам как раз происходил крестный ход, который ежегодно совершается в день его памяти – 12 декабря по ст. ст. В тот день, когда Гоголь приехал на поклонение ему, верующие, как это заведено каждый год 12 (25 по н. ст.) декабря, с большой торжественностью обносили мощи вокруг города, и все, кто выходит поклониться святыне, имеют возможность благоговейно приложиться к ним. Случилось, что среди них оказался путешественник, англичанин, воспитанный в протестантской конфессии, которой свойствен, скажем так, некий рационализм. Он во всеуслышание заявил, что, по всей вероятности, чуда тут никакого нет, тело хорошо набальзамировано через надрезы в спине. И каковы же были изумление и трепет присутствующих, когда мощи приподнялись из раки и продемонстрировали недоверчивым (если были еще в толпе такие) отсутствие всяких надрезов и других повреждений на кожных покровах спины!!! Что сталось с английским последователем апостола Фомы, Гоголю ничего неизвестно, а вот писатель, как известно, обладавший тонким мистическим чувством, был изрядно потрясен…

Но это все было, а вот свидетельства наших современников и современниц, которые ощутили на себе помощь Спиридона Тримифунтского в паломничестве и просто – в молитвах чудотворцу. Эти сведения взяты из разных источников, прошлые чудеса – описаны в «Житии» чудотворца, нашего времени – по большей части в сети Интернет, на православных порталах, их много больше, чем мы приводим в своем небольшом обзоре, они изумительны и впечатляющи. Вы можете узнать о них, выйдя в поиск с запросом «Чудеса Спиридона Тримифунтского», а также прочитать свидетельства чудес после прибытия в Москву в апреле 2007 года в Данилов монастырь десницы святого, опубликованные в книге «Святитель Спиридон Тримифунтский» издательства Даниловского мужского монастыря.

Вот только некоторые из них:

«Мне хочется рассказать об одном чудесном случае, свидетелем, а можно даже сказать, участником которого я сама была. В 2000 году от паломнической службы «Радонеж» я поехала по святым местам Греции. На Керкире в храме Спиридона Тримифунтского мы попросили благословения у священника набрать маслица из лампады у раки с мощами cвятого. В группе считали, что оно лучше, чем покупное. Мы набирали маслице шприцем и разливали в заранее припасенные флакончики. Группа была большая, все теснились, стараясь побыстрее набрать, кто-то по неосторожности задел лампаду, и остатки маслица пролились. Все очень расстроились из-за нашей неловкости, но особенно сокрушалась одна женщина – она была последней в очереди, и ей не досталось ни капли. Я решила, что отолью ей немного из своего. Она держала в руках пустой пузырек, и он вдруг начал сам по себе наполняться! Это произошло на глазах у всей нашей группы, так что свидетелей этого чуда было очень много. Мы все были буквально потрясены. В автобусе мы вспоминали о случае, когда у Спиридона Тримифунтского сама наполнилась лампада. Все возможно для Бога и святых Его.

Благодарю Господа и Спиридона Тримифунтского, что сподобили меня стать свидетелем этого чуда!

К деснице Спиридона Тримифунтского в Данилов монастырь приехала беременная женщина. Она рассказала, что они с мужем мечтали о ребенке, она обошла многих врачей, но в течение семи лет их брак оставался бесплодным. Они молились Спиридону Тримифунтскому и другим святым, и, вопреки прогнозам медиков, свершилось чудо.

Женщина пришла поблагодарить святого.

Поехала я в воскресенье 22 апреля в Данилов монастырь на праздник жен-мироносиц. И при подходе к монастырю случайно (хотя ничего случайного в этом мире нет) узнаю, что в монастырь привезены мощи Спиридона Тримифунтского (телевизор смотрю редко, и не знала об этом). Какая это благодать, что я побывала в этот день в монастыре и приложилась к мощам!
А на следующий день, в понедельник 23 апреля, позвонил нам младший сын, и я ему радостно рассказываю, что в Москву привезены мощи Спиридона Тримифунтского, и я в воскресенье была в Даниловом монастыре. Сын мне таким уставшим, больным голосом и говорит: «Помолись, мама, за мое спасение».

Оказывается, они были на воде и перевернулись. Слава Богу, все выплыли, все живы, здоровы. А я, не зная об этом, поехала накануне в монастырь, как что-то меня вело туда. Действительно, пути Господни неисповедимы!

Во вторник 24 апреля поехала опять в монастырь. Заказала Благодарственный молебен Господу Иисусу Христу о спасении жизни сына и молебен Спиридону Тримифунтскому от родителей.

Из писем в адрес сайта:
Здравствуйте! Я хочу рассказать вам свою историю связанную с данной иконой. Мои родители и я родились в городе Коломна Московской обл., но папа военный, поездили по стране, последнее место службы г.Самара, но всегда хотелось вернуться на родную землю. Стала я собирать бумаги для переезда, выставила квартиру на продажу в Самаре, в Коломне нашла квартиру, но продать не могу, не идет покупатель. Двоюродные сестры моей мамы очень набожные, вот они и посоветовали мне помолиться перед иконой Спиридона Тримифунтского. Я нашла в Самаре приход этого святого. Помолилась перед иконой и попросила святителя Спиридона мне помочь....Кто не верит в чудеса пусть не верит, а у меня буквально через день нашелся покупатель на квартиру, мы оформили бумаги и я переехала. Перед отъездом я сходила в приход поставила свечку святителю Спиридону и поблагодарила его за помощь. Вот такая моя история. Есть еще одна, но связана она с Матронушкой , очень она мне помогла и помогает когда бывает трудно.

Пять лет назад, в возрасте уже приличном – весьма за сорок, я вышла замуж. В духовном плане мы с мужем были весьма разноречивы: он успел побывать в секте адвентистов 7-го дня, и хотя ко времени нашего знакомства давно ее покинул, его духовные и философские взгляды уже закрепились, я же исповедую православную веру, и все наши разговоры на подобные темы ничем хорошим не заканчивались. Скоро и по другим событиям стало ясно, что брак не удался. Я сама стала подумывать о том, чтобы разойтись, но сил на это не было – мужа все еще любила, хотя временами создавалось отчетливое впечатление, что он усердно провоцирует меня на негативные реакции, чтоб потом указать на недостатки моей, естественно, несовершенной натуры и иметь повод разойтись. Я начала болеть, причем как-то вообще, часто плакала, сильно располнела и превратилась в подурневшую, раздражительную женщину, уставшую от себя самой. И потом махнула на все рукой – пусть Бог рассудит, как со всем этим быть дальше. Все это семейному счастью не способствовало.

Год с лишним назад подруга подарила мне маленькую икону Спиридона Тримифунтского. Я прочла его житие, и показалось, что какие-то разрозненные маленькие события из всей прежней жизни стали складываться в одно. Во-первых, мой прадед по линии матери, то есть в большей кровной близости – грек с острова Кипр. Во-вторых, я очень любила рассказы писателя-натуралиста Дж. Даррелла, особенно о путешествии его ребенком с семьей на Корфу, где все упоминаемые Даррелом греки постоянно призывали на помощь Спиридона Тримифунтского, и его имя с детства врезалось мне в память. В-третьих, на Первом Никейском соборе он сотворил описанное выше чудо во славу Святой Троицы, а мое воцерковление несколько лет назад происходило как раз на Ее праздник. Вроде бы отдельные события, только потом я увидела в них незримую связь.

Шли дни, я приехала в Коломну, в Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, куда часто езжу, но тут – не была долго. В монастырской церкви находится большая икона Серафима Саровского, которую я очень люблю и всегда подхожу к ней – помолиться, просто поздороваться с Серафимушкой, на послушании в обители которого была несколько лет назад. Но на этот раз я увидела церковь обновленной – внутри ее реконструировали. А на месте иконы Святого Серафима увидела икону Спиридона Тримифунтского, причем – о чудо! – тот же список, какой был на подаренном мне подругой малом образке! Я порадовалась встрече, затем подошла к иконе Святого Серафима, которую просто перенесли в другое место.

Прошло немного времени. Дело шло к Новому году, я мечтала остаться одной – пусть бы муж поехал к родственникам. Тяжко было думать о напряженной атмосфере, в которой мог пройти этот праздник. Но до этого надо было вновь съездить в Коломну, еще и затем, чтобы заказать поминовение о здравии семьи на следующие полгода. Находившись по делам заснеженными улицами, я устала так, что малодушно начала думать: а может, в другой раз в храм заеду? Монастырь на другом конце города, погода ужасная. Но что-то не давало мне покоя, будто требовало – ступай, и все тут!

В тот день уже наступили зимние сумерки, и в храме перед вечерней было темно – только теплились лампадки, да горело несколько тонких свеч. Перед царскими вратами лежала большая, украшенная цветами икона какого-то святого, день которого, как я поняла, должен был наступить. Это была икона Спиридона Тримифунтского. Я просто забыла дату текущего дня – 24 декабря. От неожиданности – или не знаю почему, что-то будто прорвалось у меня внутри! – полились слезы, слов на молитву не было, слезы сами были молитвой, просьбой о помощи в том, что святой знал и видел лучше меня самой. Внезапно что-то успокоилось так же неожиданно и быстро, как и возникло, я приложилась к иконе, поставила свечи и уехала домой.

Неделю все длилось, как прежде. Но 30 декабря – ровно через неделю пришел муж и сказал, что он уходит. Совсем. Я, конечно, поплакала – все-таки четыре года жизни прожили бок о бок... На другой день он уехал.

А у меня был прекрасный Новый год! Поверьте! Потом все как-то быстро улеглось, смирилось. Теперь мне намного легче, никто не обидит во мне верующую недобрым словом в адрес православия, я постепенно прихожу в себя и понимаю, что Спиридон Тримифунтский избавил нас друг от друга, сделав то, на что у меня, слабой духом, не было сил, но на что была воля Божья.

А летом 2010 года иконописец Юрий Кузнецов по той маленькой иконе Спиридона Тримифунтского написал для меня большую замечательную икону любимого святого. Она стоит у меня дома. Больших перемен у меня пока не случилось, но мне спокойно и хорошо в его присутствии. Прошу, конечно, у него, в чем чувствую нужду, но иногда себя одергиваю – он же рядом, он сам все видит и сам все знает.

Дивен Бог во Своих святых!

Святитель Спиридон Тримифунтский, моли Бога о нас!

_____________________________________________
1,2 Сведения об особом почитании чудотворца Спиридона в царской династии Романовых и чудесной духовно-мистической связи чудотворца с Высочайшей семьей взяты из доклада Ольги Николаевны Куликовской-Романовой, председателя Благотворительного фонда во имя Ее Императорского Высочества великой княгини Ольги Александровны, на пресс-конференции в Даниловом монастыре, посвященной подготовке принесения из Керкиры в Россию десницы Спиридона Тримифунтского, 13 марта 2007 года. Опубликовано на сайте: Православное информационное агентство «Русская линия». www.rusk.ru.
3 Посетителями Оптиной пустыни были Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, братья Киреевские, С.Н. Нилус, многие другие философы и литераторы того времени. В XIX веке она была главным духовным центром России. Во второй половине XX века в силу исторических обстоятельств это значение было ослаблено, но для верующих Оптина была и остается местом паломничества, любимой духовной святыней.

Loading...Loading...